因父亲宁死不肯，于是造反派恼羞成怒，惩罚升级，曾有两次把父亲残酷施刑：第一次是用五条板凳叠接起来，强迫父亲跪到最上面的板凳上，然后在他的脖子上挎上背篓，再一块一块地往背篓里放砖头。

我们看到邪恶有许多方式，有不同形式的暴力，有残酷的，也有用善来乔装打扮的，正是这样，它正在摧毁着社会道德基础。　　

事实上，巴基斯坦的基督信仰生活始终面临着暴力威胁和残酷迫害。

但是，却发生了残酷迫害无辜基督信徒的暴行，且不分男女老少、青红皂白。二OO八年八月二十三日，我们的和平与和谐遭到了践踏。而这一暴行，无疑是为了分裂社会、助长宗教仇视情绪。

教会作为和平的工具，为乌干达北部地区的和平贡献力量，这个地区自1986年开始了残酷的内战，尽管政府与自称为“上主抵抗军”的游击队签署了停火协议，战事至今不能说已经结束。

上个世纪90年代中期的残酷战争使巴尔干半岛四分五裂，而近20年来的相对平静却未能消除战争的记忆。

这种残酷的回忆，常常使我苦恼，在我苦恼得睡不着的时候，便看到这个可怜的姑娘前来谴责我的罪行……圣经金句默想：你要保持良心提醒你的事，因为没有比你的良心更忠实的。

在念经前的讲话中，教宗向在场众人强调：「我们相聚于此，为地中海、海的对岸，尤其是经历残酷悲剧的叙利亚西北部的和平及百姓的命运祈祷并进行反思。

他称这是“残酷、不公正和自相矛盾的实况”。有足够的食物供人人享用，然而却不是每个人都能得到食物。教宗谴责粮食遭到浪费和丢弃，以及过度摄取。

他在这封由圣座国务卿帕罗林枢机署名的信中强调，当儿童的劳动变成一种剥削时，“它残酷地伤害了小孩子有尊严的生活与和谐发展，极大的限制了他们将来的机会”。