昨天，在叙利亚霍姆斯省古赛尔市和黎巴嫩边境交界地区拉布莱赫村被绑架的二百四十多名基督徒获释后，当地村民举行弥撒圣祭、宗教对话修和仪式。

因幼儿园教学效果好、责任心强，并且收费低廉，所以深受广大村民好评。教友们每天早晚两次去教堂祈祷望弥撒，因去教堂和去天爱幼儿园的道路多年未修，逢下雨天，道路泥泞，出行不便。

有一次，他们犯下了大错，他们偷了当地村民的羊——这在很久以前，在那样一个偏远又笃信宗教的地方，是很严重的罪行。这对窃贼很快就被抓住了。

村民谈到刚刚过去的洪水，眼里全是担心和失去家园的忧伤。村民诉说灾情村里的大部分房屋瞬间倒塌，村委会的楼房全部都没有了踪迹，现在百姓能用的住屋已所剩无几了。

据天主教社会工作者尤加尔．兰吉特（JugalRanjit）说，奥迪沙邦的村民有点迷信。例如村民会因家庭中有人死亡而感到困扰，尤其意外发生在结婚等庆典时，他们会视入门的新娘是个不祥之兆。

　　今年春节正月初六至十一，邯郸教区武安堂区组织教友每到一个村庄，开展送温暖送和谐爱家乡大型联欢福传活动，收到六个村庄村民的欢迎。

东部花莲教区曾建次助理主教与一些修女及教友探访太麻里乡嘉兰传教站，安慰当地村民，并与他们一起祈祷。嘉兰村以排湾族及鲁凯族原住民为主，大部分是天主教徒。

南麻会口位于临汾市尧都区乔李镇，村民3000余人。1910年，村民梁忠因参与了洪洞主教府的建堂工程，蒙主启示，带领全家加入天主教会。

这名牧师在老挝传教十几年了，这些老挝村民认识他后自由决定了信仰皈依。但是，这起事件令当局感到紧张。逮捕令的同时还下令将牧师驱逐，威胁了三百名基督徒改变他们的决定以换取继续留在村子里的权利。　　

在3天的时间里，两位律师以交流沟通、家访座谈的形式了解了很多村民们权益受到侵害的案例，并指导他们在法律上应该怎样合法地处理问题。