大家在日常生活中，也要表达对母亲的爱和感激之情，不仅仅是通过节日的庆祝，更要在日常的言行中体现出来。”

答：必须拥有温良、和睦的态度，从我们的日常生活开始，在家中、我们的环境和社会等地方秉持这个态度。少了在日常生活中触动人心、使人成为和平匠人的平安，就无法达致政治上的和平。

我们的这些弟兄姐妹是圣人，是日常生活中的圣人，是我们当中默默无闻的圣人。他们将作人，作父亲和母亲、兄弟和姐妹，乃至作公民的义务向前推进：在他们身上所体现的正是刚毅之恩。

耶稣的视野总是为日常生活提出的一项建议，在这里，在‘我们的’岛屿上也是如此。耶稣的建议总是令日常生活有一定的永恒滋味。谁若想做最大的，就必须服事他人，而不是利用他人！

对於每一位在日常生活中以微小却珍贵的具体行动为罗马公益作出贡献的人，我怀有喜爱和感激之情。他们试图更好地履行职责，秉持标准和审慎在城市中穿梭，尊重公共场所，指出问题所在，关注老人或有困难的人等。

这个讲道内容一直深深地刻在我的脑海中，而且在日常生活中感受着其重要性。在人与人的互动和沟通中，包括与家人、朋友和工作伙伴，若出现刻意不回应或在回应时某方故意留难和缺乏坦诚，都很难缔造出互祝平安的感觉。

教宗在讲道中指出，我们的日常生活少不了搏斗，为的是在家庭和职场等环境里战胜不和。失和的根源在于魔鬼「出于嫉妒，成天与人作对。摧毁我们和谐的正是魔鬼」。它的任务是「毁掉天主为我们创造的美好。

教宗阐明，耶稣经常运用日常生活的图像来解释分辨，例如在捕到的鱼当中区分优劣，挑选最贵重的珍珠，甚至是在找到宝藏时知道该怎么做（参阅：玛十三44-48）。

保持日常生活与信仰的一致，地方天主教会团体把自己交托圣神、迎接教会新的五旬节。

姚神父的讲解深入浅出，带领学员从救恩史去了解礼仪，分析了礼仪与信德、灵修、牧灵工作、福传、日常生活的关系，并着重结合圣经将礼仪中的感恩圣事作了详细的讲解，同时姚神父对梵二后中国大陆教会礼仪改革的现状也作了深刻而精辟的剖析