最重要的是，“要效法耶稣倾听的方式去聆听贫困弱小、被压迫者等无数的人，尤其是青年的无声呐喊”。年轻人“正在寻求人生的意义”。

我欲哭无泪，欲诉无声，世俗的洪流卷走了你们最初的赤诚和坚强，只留下虚空和荒凉。我回想着五旬节晚餐厅那令人激荡的场景，我盼望着风和火再度让这沉寂的大地重新燃放生命的火花！

我们唯有让它在我们内成长，不夸耀：让圣神来改变我们的心灵，让祂带领我们在无声、平安、寂静中前行，接近天主和他人，朝拜天主，不作表演。

因为无声的爱德胜于有声的宣讲。

教宗解释厄里亚先知与上主相遇时说，天主就像一缕微风，就如原文所说，上主以无声的旋律接近我们。教宗最后结论说：这是上主的语言的风格，我们在准备圣诞节期间，应感受到这风格：这对我们非常有益。

这样，天主便会像祂对待那位挥霍尽所有资产的荡子那样对待你：祂不等你把话说完，就将你抱入怀中，让你哑然无声。这就是天主爱的拥抱。」

今年的14处苦路默想没有依照传统风格，它描述的是耶稣苦难的现实意义，那令人哑然无声的世界腐恶，以及遭到暴行、侮辱、酷刑、杀害的男人、女人和儿童。

圣周五下午三点，大家进行公拜苦路后，神父身穿祭衣平卧在祭台前，在静默无声中开始了纪念耶稣的苦难仪式。　　

歌咏团成员以歌声朝拜天主福音就这样在慕道者的心中播下了种子，春风化雨，于无声处润泽了观礼者的心灵。教外朋友甘小姐是一位职业女性，19日晚，她前来教堂参与晚间弥撒。

那无声又不动的时钟为我是个象征。第一颗原子弹的爆炸可视为超越历史的事件。它是一个永久的经验，不随著时钟的滴答声结束。广岛与时间无关，它属于永恒。」