度守贞的生活也意味着放弃彰现自己的需要，度一种简朴有节制的生活方式。修会人士也应该以选择他们的服饰来显示他们的生活方式，他们的服饰应该简朴，作为贫穷的标志。只有这样才能毫无保留地跟随基督”。

教宗解释这个奇迹说：“这里我们看到整个救恩史如何集中在这个奇迹里面：耶稣伸手抚摸祈求他的病患的伤口，这个举止完美地彰现了天主重新治愈堕落的受造物，恢复给他丰富的（若10,10）、永恒的、圆满的和幸福的生命的心愿

从旧约到新约，从创造到救赎，从人类的堕落到人类的重新回归，都彰显着天主的慈悲。

教宗表示，基督一开始祂的使命，就彰显出祂是承受人类处境的默西亚，同情怜悯人类。祂受洗後所行的一切都是在实现祂的初始计划，将天主的救赎之爱带给众人。这是纯净、不求回报，无与伦比的爱。

至今，浩渺的星空依然闪烁着您慈祥亲切的目光、广袤的大地依然镌刻着您为爱行走的步履、辽阔的海洋依然展示着您博大宽广的胸襟、巍峨的群山依然彰显着您崇高伟大的精神。

祂在公开生活中彰显出天父的温柔，治好一切受魔鬼压制的人（宗十38）。现在祂知道已是破釜沉舟，根除恶的时辰，於是毅然走向十字架。教宗最後勉励每位基督徒跟随耶稣走上这条道路。

诗曰：“华牧寿星王，言行主爱彰。毕生为教会，燕赵谱新章。”（海星报记者野声）

至今，浩渺的星空依然闪烁着您慈祥亲切的目光，广袤的大地依然镌刻着您为爱行走的步履，辽阔的海洋依然展示着您博大宽广的胸襟，巍峨的群山依然彰显着您崇高伟大的精神。

天主白白赏赐恩典，这两位妇女的生命彰显出天主的白白施予。」洗者若翰和三松不仅是天主白白赐予的恩典，更是「我们白白领受救恩的象征」。教宗指出，「没有人能拯救自己」。

它跨越时空，为我们在尘世中指引方向，让我们以史为鉴，在信仰的道路上保持警醒、坚守纯净、忠诚服从，努力成为天主喜悦的人，在生活中彰显出信仰的力量与美好。