教友们的家里屋里屋外全是泥沼。一位当地男教友负责人看见神父哭诉着说：“神父你看，我们日后可怎么生活啊？”继而哽咽着说：“谢谢神父来看我们……”。

一位张大爷总是说，有人能来和他聊聊天说说话，这比给他多少东西都强，他朴实地表达着自己的渴望：我身体不能动，每天一个人在屋里，总想有人和我说说话，你们来了就不想让你们走，可是又不能留你们，你们还要看望很多人

屋里屋外人很多，首先两位神父向大家亲切问候，并开始询问教友的宗教生活状况。如今全村800余人，全是老教友的子孙。当问到在场的人：你们全是奉教的吗？我们全是。又问：你们都领过洗吗？

去年夏天，我的二外甥考上了两个中学，其中一个还是重点，这件事对这个大外甥是一个刺激，他那时已经辍学了，不知何去何从，把自己关在屋里，把书本“啪、啪”地往墙上摔，用脚踩。

每个大瞻礼都把屋里装饰的漂漂亮亮。副会长张瑞杰为了买花，因年岁较大，再加上一天的劳累，摔了一跤，把腰扭伤了，但她还是坚持去教堂参与弥撒。希望我们每个教友都向她们学习吧！

老人说：我就是，然后请我们到他屋里叙谈。我向李主教行礼问安，并送上一些水果，主教连说：“太多了，太多了。”他向我们问了武功县教友的情况，多少人进堂望弥撒，又询问了他所了解的武功几位神父的近况。

过去只要一提起宗教这个字眼,我就觉得刺耳,如同拾起破屋里的旧毡帽,令人生厌,与之俱来的便是愚昧、迷信、落后和伪善。可是善良的母亲信教，她常劝勉我相信天主，拯救灵魂。可她越劝我就越反感。

今年76岁的他，和妻子居住在旧金山的一套一居室的出租屋里。他从来没有穿过名牌衣服，眼镜破旧不堪，手表是地摊上的塑料表，他没有自己的小汽车，出门都是坐公交，他曾经的公文包是个布袋。

两个男人坐在那里，就像迷失的孩子，小屋里充满着他们的呜咽声，桌子上也满是他们的泪水。之后，他们停止了哭泣，又是一段长时间的静默。

富人在屋里身穿锦缎细麻，拉匝禄则躺在门外满身疮痍；富人天天奢华宴乐，拉匝禄则渴望着富人桌下碎屑，饿死街头。教宗透过这两个人物解释救恩奥迹中慈悲与贫穷的深刻关系。