宝鸡西北的关山，是通往甘肃陇东的咽喉。大山深处的关山牧场，是有名的旅游地。在这里天主神奇地召叫了基督徒，更神奇地孕育了一位司铎，他就是何全林神父。

咸阳、宝鸡两市位于关中中西部，这里土地面积大是粮食主产区，近年来，外出打工者主要是80、90后。一些青壮年成为留家种地的主要力量，但随着种粮成本的提高，多数青壮年也走进了附近的工厂从事打工生活。

五月份是周至教区眉县跑窝山的传统朝圣的时期，凤翔教区石坝河天主堂于5月1日组织近80位教友分乘两车前往圣地朝圣，一车为宝鸡青年之家的青年，另一车是本堂区的教友，本堂薛神父与另外三位神父全程陪伴大家。

参加分享学习的宝鸡华保家具有限公司的马若望弟兄代表众教友在总结分享交流时表示：今年是教会钦定的奉献生活年，张老师的分享很实际，我们应该借这次信仰生活分享交流会积极发挥基督徒的光和盐的作用，为社会作出新的贡献

近日，陕西天主教神哲学院全体师生在宝鸡法门寺佛学院与佛学院师生举行宗教中国化交流学习座谈会，首先受到法门寺佛学院院长宽严法师的热情接待，宽严院长邀请神哲学院的师生共进午餐，体验佛教的素餐，用膳之后，大家都觉得非常美味

通讯员说：我与吴养直、李敦化、刘斐然、高与几是1954年李伯渔主教祝圣的神父，后三位已先我们而去了，我们见证和陪伴着教区八十年风风雨雨，我们教区在陕西成立最晚，但教友人数最多，横跨西安地区、咸阳地区、宝鸡地区

来自咸阳、西安、泾阳、三原、乾县、礼泉、宝鸡、眉县、凤翔、岐山、周至、扶风、杨凌、武功、兴平以及户县附近各堂区的教友将登山小径拥挤得水泄不通，山上山下人头攒动人流如潮，估计人数约在8000左右；大小车辆

那个年代，从我的家乡来陕北定边，正确的路线是从我的家乡宝鸡眉县坐公交车大约三个小时先到达西安，再从西安坐大巴车14个小时，途经延安，到达定边。

有了这个认知后，教友们互传信息，在去年底索阅“信德”的过程中，本堂陈震涛神父和负责报纸发行的教友也不遗余力地做宣传工作，使宝鸡南关堂区“信德”份数从08年的60余份飙升到09年的104份，不少教友都为望教者和新教友索阅了

宗教政策落实后，宝鸡南关教友们集中在马宝琴家念经。那时，刚出监的和外地过往的神父，住在他们家并在他们家做弥撒。他们家成了神父、教友的接待站。