目前，我省天主教有9个教区，6名主教，470多名神甫，1300多处活动场所，近百万信教群众，80%生活在农村，农民是天主教信众的主体。　　

刘修士的代父龙老师补充叙述了刘修士的父母后来转变的过程：许多教友姊妹们热情接待他们，陪他们参观多处圣堂，请他们到热心教友家体验教友教庭生活。如今，刘修士的父亲在自己的堂屋挂起了圣教挂历。

这段苦路上，我负责背着音响与大家同行，我从未这般跪过，膝盖生疼生疼的，刚开始很发愁，要跪这么多处，如何能坚持下来？

情多处，热如火。把一块泥，捻一个你，塑一个我。将咱两个，一齐打破，用水调和。再捻一个你，再塑一个我。我泥中有你，你泥中有我。与你生同一个衾，死同一个椁。”

为了医治今天因大流行和全世界380多处武装冲突所带来的创伤，教宗方济各指明了一条出路——友爱。他说：“今晚我们聚在这里，作为不同宗教传统的信徒，一同传达和平信息。

到了“梵二”大公会议前夕，一些神学家尝试给天主教灵修，一个系统的描述和定义，这时期的灵修也体现在平信徒运动中，而“梵二”大公会议则打破了灵修只属于司铎和修女的假设，这在“梵二”大公会议文献的许多处都有所阐述

事实上，在笔记的许多处，尤其在随后的文字中，我们看到将我们引向正确诠释的成分”。的确，在其它笔记中，可看到：“在道成肉身时，圣三并未取了人性，但在圣言，在道的人性中，我们瞻仰且也触摸到祂的神性。”

经了解，台风带来的大量降水造成多处山体滑坡，公路、民房受损严重；淡水过量倾注沿海地区，使得沿海咸水鱼类大量死亡，养殖户损失巨大；频繁的山体滑坡冲毁了茶农赖以生存的茶园，多处山体出现裂缝，严重威胁到了附近百姓的生存

天主教传入洞儿沟以后，便在村内及南山坡、北山坡建造了育婴院、教堂、修院等多处建筑，名声渐显。如今的洞儿沟七苦山已被定为生态旅游区。今天我们看见的洞儿沟天主堂，其实迁移过四次。

重灾区多处古城墙、教堂建筑，甚至大殿被严重破坏。