晋铎后，任湄潭天主堂、遵义天主堂任本堂，在牧灵生涯中，有9年时间下放到镇宁农村劳动。在1979年回到遵义天主堂，1981年任贵阳北堂本堂。

7月17日，雷阿尔城（CiudadReal）荣休主教将阐释教宗方济各关於劳动尊严的想法。

在当下，能有今天这样不计报酬、不辞辛苦的劳动，大家真真实实地感受到了耶稣基督爱的力量，并且走出了自己的小家庭，共建基督徒爱的大家庭，见证基督爱的精神，宣扬基督爱的使命。

上街打扫卫生，参加半天义务劳动，实在不是什么惊天动地的事，可是白水教友没有把此看成是一般的劳动，而是在本堂神父白章太的号召和参与下当成一次特殊的福传活动，处处表现地很是积极、认真，心甘情愿，用自己的实际行动发挥光和盐的作用

结合目前道德下滑，社会风气不良，情感脆弱，姚神父根据《圣经》的训导，提醒教友，要从祈祷、学习、工作（劳动）三个方面，反省自己，认真思考。首先要认识祈祷、学习、工作的意义：三者都是喜乐的，不是包袱。

在劳动侍奉中我们提升了信仰；在走乡串村中，也使我们联系了教友、了解了教会、增强了对教会的感情。当卖梨车驶进一些教友村后，教友们都奔走相告、争先恐后的购买。

一天，奥斯维辛集中营的一个班组十个人出营劳动，只回来七个人。少三个，就得杀三个。第三个人有一个妻子五个孩子，杀他一个等于杀死七个。他跪在犹太神父脚下求生。纳粹不允。神父说，我替他死行吗？

不幸死亡的，大多是在田间劳作的农民，他们为了不丧失微薄的收入，顶着酷暑，在烈日下继续劳动。许多人纷纷逃到印度教、佛教庙宇和基督信仰圣堂里。

结果适得其反，日子过得很不平安，大儿子生疮数年难愈不能干活，二儿子患眼疾视物不明，一个劳动农民家庭丧失了两个劳力不说，还得吃药治病，因此负债累累，生活极端困难。人人都愁眉苦脸，一筹莫展。

为了节省人工费用开支，本堂夏福春神父、副本堂李海洋神父亲自与教友们一起进行劳动，目前整体建筑已初具规模，整体建筑面积为130平方米。