“当我们看到破坏和剥削生态系统的高昂代价时，我们不能在呐喊前保持沉默。现在不是继续寻找另一种方式的时候，不要以发展之名、因利益贪婪而对我们的大地遭到掠夺和破坏的迹象无动于衷”。

世俗思想严重的人多半都是视财若命而把物质利益看得比什么都重要，所以常会表露锱铢必较、见利忘义、为了钱财不顾一切的态势，甚至为了一点蝇头小利而不惜以牺牲亲情友情为代价，即使造成父子为仇，夫妻反目，兄弟相残的悲剧

所有理事均对师惠敏神父所做的修院工作汇报表示认同，并展开讨论，大家在充分肯定修院工作的同时，也表示将继续积极投入到教会后备人才的培育工作中，在圣召培育上不遗余力、不计代价。

可是神父，我们需要为此付出多少代价呢？代价只有一个：那就是敞开心门。你们要敞开心门，天主的德能将带领你们前行，而且能作出奇事，教导你们什麽才是希望。

人还能拿什么作为自己灵魂的代价？”（谷八36-37）这足以说明，灵魂的价值远远超过整世界，那么我们又为什么在日常生活中却分不清轻重利害，常作舍本逐末买椟还珠的傻事？

这个世界颂扬「不惜任何代价得取的成功、财富和权势，以及为了肯定自己而伤害他人的行为」。耶稣提供给我们的真福定义「却大相径庭」：祂指出了一条「通往生命和真正幸福的道路」。

它要求人克胜人可以使他人沦为奴隶的不平等思想，努力不求代价地接近所有人，不分彼此，使众人都获得自由。世界和平日文告以不再是奴隶，而是弟兄为题，其目的是建设一个人人具有同等尊严，没有任何歧视的文明社会。

只要愿意付出坚持的代价，你终究可以享受到成功的甘甜。（全文完）摘自黑山教友博客

谈到圣安德肋的殉道，教宗惦记世界上遭受歧视的基督信徒，他们有时为自己的信仰付出流血代价。

许多人因信仰耶稣基督而在世界各地蒙受苦难并付出性命的代价，媒体从未报导过他们，甚至连姓名都无人知晓」。