教宗到访消息提前泄露，在缅甸社交媒体引起热议，而该国佛教徒与若开邦的罗兴亚人自2012年起关系日趋恶化。目前是否使用罗兴亚人这个群体自我认同的词语已成敏感议题。

　　由圣座文化委员会发起，推动信友与非信友之间对话的「外邦人庭院」活动，今年将以「法治文化与多元宗教社会」为主题，于三月29日至30日两天，在意大利西西里岛的巴勒莫城举行。

我也曾问过一些教友，他们都异口同声地说：福传怎么能是“吃吃喝喝”的呢？！那么就让我们来听听罗国辉神父是怎么说的吧。

前不久，我去沧州教区下属的任丘市的石门桥镇一带的农村去传教，看到和了解到了当地天主教教会的一些福传和传教的情况，这使我陷入了深深的沉思之中……在任丘市的市区和农村，天主教教会的教堂大约有三四十座，教友们的信仰大多是由祖辈传下来的

今日教会的福传工作，已在各堂口如火如荼地进行着，如暑寒假要理班的开设，传道员的培训，还有各种其它培训班的组织等。一切都在有条不紊的进行着。的确都在福传工作中起到了不可低估的作用。

可是，人若无信仰，宣誓又如何？对于一个敬畏神明，有信仰、讲诚信的人来说，宣誓是一件很重要的事，总是千方百计履行誓言。否则，只是个形式，是作秀，是逢场作戏。近期被查处的官员，哪个没在党旗下宣过誓？

福传，即福音传播的简称。在我们的传统认识中，福传也就是传教——将耶稣基督救赎人类的奇迹告诉他人，使人认识天主，皈依而进入教会，成为基督大家庭中的一员，分享基督的旷世救恩。这是教友们对福传的最普遍认识。

二、态度：圣保禄宗徒说：我不福传就有祸了，态度决定一切，基督徙必须有强烈的福传愿望，对教会的关注和对人灵得救的渴望。

由圣座文化委员会发起与非信徒对话的外邦人庭院活动，即将于24、25日在两天在巴黎进行。

此后，他每年要来兴国一至二次，做福传工作。每次来，他总要带一些福传书籍，包括小册子和福音传阅单，并进行宣讲。一直以来，陈俊杰心无旁骛，把自己的精力一心一意的扑在福传上。