我是1997年9月21日领洗的新教友，当初期领洗时的热情渐渐平息后，我感受不到信仰在我生命中的作用。后来有将近一年的时间，我没有进过教堂。

对话人物她和麻风村民们非亲非故，每天却要不求回报地为他们工作10多个小时；她说刚到麻风村时也曾害怕，后来发现麻风村民都很可爱；现在，麻风村民都亲切地称她为“快乐天使”，她也希望自己能做麻风村民的“开心果

可见如何找到这个“支点”，就是十分重要的问题了。“作为当今修道人，之所以对修道生活感到枯燥、索然无味，是因为长期找不到自己生命的支点。”

教宗要求他们按照亚西西圣方济各的叮嘱，在奉献生活中不再为自己著想，而要作出信仰见证。教宗首先谈到天主的召叫，指出天主以不同的方式召叫人，邀请各个时代的人皈依。

为了有助于人类的繁衍，天主将某种快乐加入到人类自我繁殖的过程中。但这种快乐只允许在夫妻之间，并遵照天主的目的和方式。然而，原罪不仅破坏了人类的其它能力，也搞乱了人类自我繁殖的本能。

对于一些教友来说，往往会把恭敬天主当做一笔交易，甚或幻想，只要自己多念经，多望弥撒，做些许的哀矜施舍，就能免除贫困疾患、天灾人祸，就能得到现世的福祉、顺畅、名利、快乐、升官发财、子孙兴旺，这确实是非常错误的观念

教宗接见拉特朗咏祷司铎会会士(VATICANMEDIADivisioneFoto)“祈祷”是灵魂的“氧气”，有助于避免陷入自私和自以为是；在“团体”内的“兄弟情谊”能够克服说长道短、流言蜚语的“瘟疫”；

辽宁省铁岭市天主教会和开原市靠山镇靠山村天主教堂的神长教友们在疫情面前尊主教导，践行爱德，积极捐款，支援武汉，并转至进德公益。

对于一些“觉悟”不高的教友来说，往往会把恭敬天主当作“一笔交易”，甚或幻想，只要自己多念经，多望弥撒，做些许的哀矜施舍，就能免除贫困疾患天灾人祸，就能得到现世的福祉、顺畅、名利、快乐，升官发财，子孙兴旺

刘神父的河北修院的同窗、邯郸教区孙继根主教在追思弥撒讲道中说，刘神父英年早逝，令教会和其家庭非常难过，他在修道时、晋铎后及到现在被天主召叫几十年的路程，一直以自己的生命和生活见证天主对他的美好召叫，在完成天主在他身上要完成的使命