教宗在要理讲授中继续以慈悲善工为主题，邀请信友们耐心容忍那些令我们厌烦的人，时常反省自己并设身处地为他人着想。

谁若成为它的牺牲品，就好像被一种死亡的愿望压垮那样：对一切感到厌烦；与天主的关系变得乏味；甚至那些最神圣的行为，那些曾经使他内心炙热的行为，现今在他看来似乎毫无益处。”

他们成为让你们厌烦的难民。你们最好还是听一听他们惨痛的叙述、偷渡中经历的千难万险。有人说，他们应该留在他们自己家里！但他们的家已经成为地狱，动乱、死亡充斥着他们的家。

一个人无论与什么人同处总能不讨人厌烦，不是一件容易的事。许多人伶俐聪明、有学识、有本领，然而与之相处久了，便使人厌烦。

我经常在工作之余看报，每一版都一字不漏地看，一张报纸要看几十遍也不厌烦，有时感动的我哭出声来。“信德”就像沙漠里的甘泉，滋润着我干渴至极的心灵。又像茫茫黑夜里的一盏明灯，使我不至跌入深渊。

风雨飘摇的黄山绝顶，吴冠中在画画，他的妻子就站在后面，默默地为他举着伞……多年后，妻子患上老年痴呆症，总怕煤气没关好，去厨房来来回回地开关煤气，而吴冠中就跟在她身后，她开了，他就关，从不厌烦

于是就连神父也觉得他们很厌烦，不让他们再进堂院，只能在堂门外等待施舍，我们也就见多不怪，施舍的次数也就越来越少，甚至对于他们的存在视而不见。

于是，教宗谈到我们必须向圣神的行动开放，成为信仰团体的积极分子；我们必须成为活砖石，而非失去活力、感到厌烦和冷淡的石头。教宗说：不正是你们看到一个疲倦、厌烦和冷淡的基督信徒是不好的事吗？

印度有一个师傅对于徒弟不停地抱怨这抱怨那感到非常厌烦，于是有一天早上派徒弟去取一些盐回来。　　当徒弟很不情愿地把盐取回来后，师傅让徒弟把盐倒进水杯里喝下去，然后问他味道如何。　　

教宗也提到丢弃文化，他说，“有许多孩童被排除在外，因此失去了受教育的机会；老年人被排除在外，因为他们让人厌烦，没有生产力。许多病患也被排除在外。