一个令人羞耻的死刑工具，似乎成了那充满希望的故事的结局，这个工具却是世界得救的开端。天主在脆弱上建设；天主与祂子民的爱情故事，读起来似乎是一个失败的故事。

上主对我们的宽恕极为丰沛，我们应在当有的羞耻和有惭愧感的尊严之间，常保持一种健康的张力。换句话说，我们应持有谦卑和认错的态度，同时也能接受上主的宽恕，好能善尽职责，不沾沾自喜。

关于第二个画面，教宗谈到他在布宜诺斯艾利斯经常乘公车路过一所监狱，看到排队探监的人群，其中主要是身为母亲的人，她们不会因服刑的子女而感到羞耻。教宗勉励教会学习这些妇女，对坐监的子女表达慈母之爱。

这些女性没有名字，我们可以说她们‘两眼无神’，因为羞耻遮蔽了目光。这些女性不懂得微笑，她们中许多人不知道喂乳和为人母亲的喜悦。

因为她看到达味舞蹈，为他感到羞耻，遂责怪他说，“你像普通人那样，像子民中的一员那样跳跃舞蹈，不感到害羞吗？”教宗对此表示，“这是对真诚的宗教情愫、对自发的与天主同在的喜乐的轻视。

不觉着羞耻和丢人吗？亲情重要还是金钱重要？大多数有识之士选择了亲情，只有钱迷心窍的小人，要钱不要亲。实在令人悲哀。

当“我们与那些敌视基督信徒的人接触时，我们只是想让他们理解我们、让他们为自己的行为感到羞耻。我们完全可以用爱、无私的奉献之爱和服务精神去战胜这种敌意。

我们已经开始倾听受害者，即使在今天，我们首先想到的就是他们;当我们倾听到他们所经历和遭受的痛苦时，我们感到羞耻和深深的不安。

他写道：“连致命的新冠病毒都无法劝退非洲某些国家的暴力和恐怖主义，我们每天继续自相残杀，这令人感到羞耻和遗憾。让我们与圣父教宗方济各和其他世界领袖同声呼吁，立即停止在非洲和世界其它地方的暴力。”

因为有最大的同情，所以这里成为重新出发之地，所有的过错与罪戾，一切的可卑与羞耻，都像一件已然破旧的衣裳，被丢弃了不会再穿。但我们一定要看清并记得：耶稣宽恕她的罪，但并不是纵容她的罪。