在我们足疗馆里有两幅圣像，其中一幅就是耶稣为门徒们洗脚，耶稣愿意以最卑微的工作，来彰显他最伟大的爱。耶稣说：我来不是受人服侍，而是来服侍人。

就像相信圣经是天主的圣言，也相信都灵殓布上的圣像，就是主耶稣真实的圣容。

老太太进教后，大有改变，以前脾气大，经常打孩子骂大人，领洗后老太太一想打架骂街，老头就指着圣像提醒她，这样老太太立时就把火压下去了。郑秀华说：别看我岁数大了，但我心不老，只要我活着就要去传教。

有来自伊朗萨桑林的银器、波斯的壁毯、中国的瓷器（笔者光凭听觉是记不住的，而是边听边看边记录光冬宫就记了厚厚一大本），古埃及雕塑品，拜占庭的圣像画、钱币、珠宝首饰，西欧艺术珍品，还有最珍贵的女皇大帝在1764

但那种让福音深入扎根于本地文化的精神，在梵二会议之后得到了再次振兴，如今在中国大陆和港澳台地区，很多堂区在牧灵实践中能够更为灵活开放地把传统元素运用到礼仪生活中来，而在海外的华人信友团体中，富有中国特色的祭拜形式、圣乐与圣像

从祭台到读经台，再到彩绘玻璃图案以及堂内陈列的数座具有中国本土特色的圣像，无不融合中华传统文化元素。特别引人注意的是小耳堂中的中华圣母像。圣母穿着清代服饰，佩以珠翠金冠；小耶稣云鞋锦袍，头戴金冠。

年轻妇人的眼眶中滴下泪珠来，一串一串，像圣像王冠上的珍珠一样，她说不出来一句话，任凭泪水一直流一直流。

在病重期间，有一天晚上，儿子念完经后从教堂里捡到一张圣像，他走到我的面前微笑着对我说：妈妈这圣像后面有一句话我给你读一下，一粒麦子如果不落在地里死了仍然是一粒，如果死了会结出许多子粒来。

电视剧《宫廷画师郎世宁》中耶稣会会士郎世宁向皇帝展示教会圣像地方向朝廷报送信息还算畅通及时，郎世宁传教的生涯尚未开始，康熙皇帝就已经知道从西方来了一位洋画家，于是，他马上颁旨要这洋画家进京。

圣亭内有十四处耶稣受难的雕塑圣像和石刻苦路经文，于1995年落成。宗主教的题词在第一处圣亭右侧铭刻于石碑上，以示纪念。