经过几次皇位的更替和变迁，明思宗崇祯皇帝即位后，汤若望受委托从事撰写崇祯历书等工作。

（续）汤若望比顺治整整年长46岁，年龄的悬殊并未形成“代沟”。

汤若望初到澳门的年份，有几种说法。一、“信德”上的《顺治与传教士汤若望》文章说“汤若望在1619年（后金天命三年，明万历四十七年）抵澳门”。

当时正值中国禁止外国传教士入国的时期，汤若望等人只好在澳门进修神学，精心研习中国文化和语言，以备将来到中国传教。汤若望此行到澳门被称为中西文化交流史上的伟大航行。第二部分：汤若望在京城。

由于汤若望个人的巨大努力，它又被改编成《西洋新法历书》而在中华帝国获得了官方天文学的崇高地位(1645)。甲、汤若望在《祟祯历书》中的贡献。

《红楼梦》第二十九回出现的张道士，便是隐写汤若望的。

汤若望根据他的西方科学理论开始研究编制适合中国的历法。他受到崇祯皇帝的最高礼遇，他是唯一能自由进出皇宫的外国人。明朝虽然走向了没落。掌握科学的汤若望却受到李自成的礼遇。

信德网讯3月22日21：25分，中央电视台10套《探索•发现》栏目播出《他与帝国同行》纪录片，讲述了明末清初耶稣会传教士汤若望神父在中国的传奇经历，谱写了一幅中西文化交流的绚丽篇章。

而汤若望冒死写信给多尔衮，提到历法编制的重要，由于自己身边诸多的资料不能及时搬出北京城。多尔衮很欣赏这位传教士，破例让他待在北京城，并请他继续编写历法。

《汤若望》。