他在弥撒讲道时强调：教会不说先知话、没有天主的生命时，教权主义就会占上风。　　教宗就当天的读经讲解说，先知聆听天主的话语，知道观察时机和预设未来。在先知内有这样的三个时刻：过去，现在和未来。　　

美国芝加哥总主教库皮敕枢机在保护儿童会议第2天的发言中，主张在教会内不遗余力地铲除圣职人员性侵犯罪行，抵拒经常导致侵犯行为的教权主义文化。

教宗表明，司铎和平信徒关系中的「一大扭曲变形」是「教权主义」。「这种态度不仅抹煞基督徒的人格，也会轻视和低估圣神赐予我们子民内心的圣洗恩宠」。

皮扎巴拉宗主教主持礼仪（梵蒂冈新闻网）耶路撒冷拉丁礼宗主教皮扎巴拉于世界和平日当天主持弥撒，在讲道中指出当地教会的多个内部特质恐怕会「阻碍教会的进程」，并表明要克服教权主义，从基督那里重新出发。

皮雷斯解释，教权主义再次成为反思的重点，提出的建议是，推行持续培育，借此也面对侵犯问题。会议强调了建立打击侵犯罪行的相应结构的必要性。众人感谢教宗引入了新结构来面对侵犯罪行。

教宗肯定地表示：“教权主义是一个腐败。”在谈到修和时，教宗表示，牧者蒙召去帮助“重建人与人之间互相尊重和有建设性的关系”，因此，有必要向所有人提出忠告，“让我们与天主和好”，并致力于恢复正义。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各12月13日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中表示：教权主义的精神是今天也临在於教会中的一种邪恶，受害者是感到被遗弃、被虐待的子民。

这种危险源自教权主义，它对我们蒙受的圣召是一种讽刺。

神长们表示，一个拥有圣职的教会需要更好地表达和重视平信徒的特恩，透过这些特恩彰显走出去和远离教权主义的教会面容。

问：书中谈到教宗方济各与反教权主义。答：反教权主义被我们按照历史的教导来解释了，因此我们普遍将它认为是解放运动，从王权体制的教会中解放出来。