作为教友，都会念经，仅是多寡不同。念经是我们教会传统的祈祷方式之一，是战胜三仇的有力武器，修德立功的重要手段，为自己为别人向天主求得恩宠的有效途径。

首先我想和大家说的是祈祷不等于念经，而念经只是祈祷的一部分。教会定了很多经文，只是为了帮助我们更好地祈祷。比如说玫瑰经可以让我们和圣母一起重温耶稣在世的经历和救赎大业。

我先后曾写了《学习圣经迫在眉睫》（刊登在“信德”2007年12月10日载）与《基督徒的祈祷生活》（刊登在“信德”2007年6月1日与7月1日连载），我认为学习圣经与念经祈祷都是重要的，两者不可偏废，要因人

堂区一位老人曾向我叙述他孙子的实况：整天迷恋网吧，每次催他念经时，他就会搬出那句术语来反驳：现在教会早就不让人‘死念经，念死经’了！甚至还说，念那么多经有什么用？

但随着商品经济的大潮，有些教友开始悄悄地将诸圣相通功也来个商品化，说什么念经祈祷是付出劳动，既然我为你念经祈祷，你就当给我相应的报酬，还美其名曰按劳取酬。

女儿：那就是给不会祈祷的人用的，真正的祈祷不是只去念经，而是与主交融。我就常在祈祷中经验到主，妈你说，你有过吗？母亲不知道该怎么回答，低喃辩争了两句。

念经是教会在中国的一大特色。中国教友们很少说祈祷，一般只说念经。甚至在许多乡村教友眼中，念经差不多是作为天主教徒的主要责任；念不念经也几乎成了衡量一个教友热不热心的标准。

念经也叫口祷，借以与天主对话、交谈，互通有无，就像过去的《公私诵》引言所说：诵经乃向天主言，或以赞其美，或以赖其能，或以谢其恩，或以求其恩，凡有身神所需，皆可告之，求其大能助佑满全所望。

当神父问他为什么每天起早清扫院子时，他说：“我不会念经，什么也不会，只会扫扫院子。堂是天主的家，我把他的院子打扫干净，让教友们干干净净地进堂念经。”每次扫完院子，他便进堂靠着柱子跪很长时间。

教宗本笃十六世11日正午时分在岗道尔夫堡别墅主持了主日念经活动。