教宗还强调，天主子也曾是一名逃难者；而教会则始终在其内感受着移民的经历。有时，很不幸，基督信徒们满怀痛苦被迫离开了他们的家乡。

天地万物创造者的身份原本不容受造物去质疑，但经师、法利塞人却曾不断要求耶稣给他们显示征兆，也有不少世人对耶稣基督是天主派遣来的天主子、默西亚心存疑虑。

2、敬天爱人这位经师问了一个问题，主耶稣却给了他两个答案。为什么呢？对于经师而言，以天主为中心，找到天主，跟随天主而生活，就是以色列人信仰的中心。

安息日和主日，是我们人回归天主，再次接受圣爱，学习敬天爱人的日子。爱护每一位弱小者，就是敬天的最朴实的具体表达。

在那里，天主子第一次显现了、我们认识了祂、我们有了追随祂的这一喜乐、这一激情。为此，要做一名好基督徒就有必要始终牢记与耶稣的第一次相遇或者以后的相遇。是记忆的恩宠，在考验的时刻使我肯定。　　

天主子亲自承担了苦难，使之彻底得到救赎。」借由这救赎的真光，我们得以在当前悲惨的疫情中看到两个正面效果：一是打破人类无所不能的错觉，二是增进团结互助的情操。

　　天怎么还不亮？当听到年仅6岁却被狠心的人挖掉双眼的小斌斌在病床上天真的寻问时，哪个人能不心酸，不心痛，不潸然泪下！眼泪是有良知的人自然的流露，也是对斌斌父母的安慰。

敬业、敬人的同时，我们还可以要求更高的境界——敬天。

教宗带领信众诵念天皇后喜乐经（梵蒂冈新闻网）教宗方济各5月19日主日在梵蒂冈宗座大楼书房窗口带领信众诵念天皇后喜乐经。

人的去世一般用：千古、永远的安息、入土为安、归天、安返天乡来表达。一个人去世后，尸体要洗干净、整容、穿新衣服，让死者进入另一个世界，愿意死者有一个好的归宿。