梵蒂冈九月一日发布的教宗信函说：一些有肤浅意识的人经历了堕胎的悲剧，犹如没有发现这样的行为所引致的极端伤害，而许多其他女性认为，「她们没有其他选择」，只能堕胎。　　

此解释引来了社会各方热议，有人发出无限制的堕胎权是对生命的集体漠视的质疑之声，也有人表示女性堕胎权可避免女性沦为生育工具的赞同。从法律的角度而言，这只是女性的堕胎权和男性的生育权之争。

在今天的世俗社会大背景下，堕胎，对多数人们而言，已经习以为常。医者、患者对待堕胎这件本是不齿于人的事情，现今像行人在路边树上，随手摘取一个未成熟的青苹果那样随意。

罪与罪人，是两个概念，不能相提并论，同等对待。查了几部汉语大辞典，发现编者们对罪的定义均是：作恶或犯法的行为。如果把这样的定义与教会对罪的解释相比较，则前者的标准实在是太低了。什么是罪？

人们在边谷堂区墓地为堕胎胎儿祈祷。　　位于河内以北十英里处的一间十五平方米小屋里，阮氏任（AnnaNguyenThiNhiem）将因为堕胎而死亡的胎儿从冰箱取出，用白布和塑料袋子包裹好。

　　信德网据信仰通讯社讯　近日，菲律宾天主教会主教们激励全体基督信徒在全国和地方领域内采取各种行动，抵制政府出台的各种堕胎合法化政策。　　

　　（EWTN/信德网讯）哥伦比亚反堕胎组织邀请公民们参加5月10日全国性反堕胎游行，这个游行每年三月举行，今年是第六次，为反对堕胎合法化。该国通过宪法形式将堕胎合法化至今已经有六年了。　　

信德网据真理电台讯即将成为英国罗马天主教教会领袖的威斯敏斯特大主教尼古拉斯，呼吁天主教信友反对允许堕胎诊所做电视和广播广告的建议。

我罪！MeaCulpa！这是多么美好的祷词，人先要谦虚自己，掏空一切，才会承认自己的错误，承认个人的虚无，藉此而获得心灵解放；天主的恩宠才能重新注入我们心中，使我们再度获得力量。

随后他们前往立法院递交请愿信，要求删除《优生保健法》第三章九条六款，以杜绝日益增加的堕胎事件，并增订「建立咨商辅导制度」和「增加沉思期」来保护母亲和胎儿。