好的灵修基于好的习惯。对于基督徒而言，祈祷、阅读圣经和圣书、参与圣事、避静、默观、分享交流、行爱德等都是灵修的好方法。既然涉及习惯，必然与时间管理相联。

教宗说：“一旦疲倦战胜了惊奇、习惯取代了热情、我们在灵修道路上失去毅力，一旦负面的经验、冲突或看似迟来的成果令我们痛苦不堪，就会发生这种情况。”适应尘世型态第二个因素是“适应最终取代福音的尘世型态”。

没有圣神的火焰，预言就会消失，悲伤就会取代喜乐，习惯就会代替爱，服务就会变成奴役”。接着，教宗绘出一幅画面：恭放圣体的圣体龛旁点燃的油灯。

所谓习惯，指持久养成的不易改变的生活方式。视祈祷如同每天穿衣吃饭一样，成为常态，是一天中不可缺少的事。

今年15日，修女、教友们改变以往乘车朝圣的习惯，约好步行去朝圣。早晨5点出发，一路上大家念着玫瑰经唱着圣歌，9点平安到达圣母大殿，参与完弥撒接着登山拜苦路。

在犹太人眼里，爱好读书看报不仅是一种习惯，更是人所具有的一种美德。

这是思想的蜕变，不是换衣冠，而是改习惯！耶稣与洗者若翰的区别在於作风和方式。教宗继续说：耶稣选择做一个巡游的先知。祂并未等待人们自动找上门来，而是前去会晤他人。耶稣始终走在路上！

他表示，信徒受到两种危险的引诱：一种是神化世物的诱惑；另一种是崇拜习惯的诱惑，似乎一切都该永存不朽。然而，唯一永恒的美是天主的美。教宗在弥撒讲道中指出两种甚至是有信德的人也会陷入的偶像崇拜。

谨就施昌成弟兄提出关于基督徒应否禁吃祭肉及热血动物的血的疑问，简覆如下：基督新教徒的确有不吃祭肉的习惯。天主教徒，比较古老的习惯，也如此。不过圣经已有讨论，见格前10:23-33。

遮盖十字苦像或圣像的习惯在不同的地方有不同的作法。许多地方按习惯是在四旬期第五主日第一晚祷或是前夕弥撒之前给十字苦像或圣像盖上布，然而有的地方是在圣周四主的晚餐弥撒后才遮盖住十字苦像。