托尔斯泰绝对严肃地对待主耶稣的问题：“人若赚得全世界，却赔上自己的生命，有什么益处呢？”单纯为了遵行耶稣的命令而愿意释放自己的奴仆，并放弃自己的所有，这样的人不能轻易抹杀。

这便是天主为你显的圣迹，因为那是在人力已经绝望的时候出现的。　　当你处于最困难的时候，“弹尽援绝”，想不到任何办法，忽然有人来帮助你解决了你的困难。

我是河北献县圣望会的一位修女，最近在圣堂里翻阅圣经，偶尔翻到了马尔谷福音第3章13、14两节：随后，耶稣上了山，把自己所想要的人召来，他们便来到他面前，他就选定了十二人，为同他常在一起，并为派遣他们去宣讲福音

下午2时许，在《最美的路》和《一年的路程》的嘹亮歌声中，拉开了年会的序幕。

三场默想的总主题为“希望的门：经由基督诞生的预言走向圣年的开启”。天主真正伟大的隐秘尺度继前两场的默想，帕索里尼神父省思了惊讶的门和信任的门之后，现在勉励在场者跨过“柔弱”的门槛：这是进入天国的钥匙。

类思班50多人分两辆中巴车从南门堂出发，大家热情高涨，怀着对天主的感恩之心和对老一辈教友的敬佩之情，专心投入朝圣。经过一小时的车程，来到金堡山星火朝圣地的山脚下，开始重走当年老前辈走过的信仰之路。

今天，四旬期的要素，并不拘泥于四十天之数，而是把四十天斋期与准备复活庆典相连。这期间，不单只效法并纪念耶稣旷野守斋祈祷，对抗诱惑，而是应该准备身心善度复活佳节，以纪念基督逾越死亡，光荣复活。

所以，德兰修女说：静默的果实是祈祷，祈祷的果实是信德，信德的果实是仁爱，仁爱的果实是服务，服务的果实是和平。这是德兰修女的灵修卡片，她把这句话作为祈祷送给全世界的每一个人。

身为司铎，笔者无不为或在媒体上所了解到的，或在身边所发生的诸多有关神职人员的坏表样而惭愧，尤其感到对不起的是那些虔诚事主、热心服务教会、尽力帮助神职人员的教友们。

我们的行善也不无此种道理。体现我们人类伦理道德的善，其源头在哪里呢？我们说，善的源头就是天主，因为天主是无限美好无限圣善的。离开了天主，人世间不可能存在真正的善。