9月18日在梵蒂冈广播电台举行新书发布会，向公众介绍一本关于梵二大公会议文献的文集，题目为：大公会议的未来，梵二文献：一座有待重新发掘的宝藏。

这句话是我和儿子之间的常用语，无论睡觉前，还是分别时。我目送儿子过了马路，进了校门，一直到看不见他的身影，我才缓缓返回原路。我没有立即进家，而是站在雨中凝思。

他们告诉老太太，他们就是来杀“死亡”的。在他们的再三要求下，老太太告诉他们，“死亡”就在小村子后面那座山的山顶上的一棵老橡树下。他们三人兴奋地向山顶走去，并拿出随身携带的尖刀，随时准备捕杀“死亡”。

当我远离喧闹的城市，离开忙忙碌碌的工作，离开劳顿疲惫的生活，走进伫立在满山绿色的青砖瓦房，静静地注视着窗外蓝色天空下自由飞翔的小鸟，满坡色彩缤纷的野花，心灵就会被那一处处平静柔情的乡村田园生活感动。

这些寄宿学校自19世纪起、由加拿大政府所成立，旨在同化原住民的孩童与青年。之后，这些寄宿学校委托给当地的基督教会管理，其中包括天主教会。

教宗接见耶稣圣心护理病人修女会和圣嘉禄孝女会出席修会大会的代表们(VATICANMEDIADivisioneFoto)教宗方济各5月23日上午在枢密会议厅接见了两个照顾病患的女修会的修女们，即耶稣圣心护理病人修女会和圣嘉禄孝女会的修女们

这种感受，虽然没有太多的浪漫和如诗如画的梦幻，但我仍然觉得秋天的景色是最美丽的，因为它那绿色褪尽后的淡黄，是一种实实在在的景致，是生命追求辉煌后的真实。　　

南苏丹疫情时期（梵蒂冈新闻网）南苏丹的慈幼会士和耶稣会士在新冠疫情时期留在难民和流离失所者身旁，为他们提供物质和精神上的援助。

教宗方济各在一段视频讯息中以这番话为圣地青年带去圣诞节的希望。这是一份具体的希望，让人能看得远，展望未来，跨越战争和疫情的各种限制。防疫限制除了造成藩篱、贫困与自由受限以外，朝圣活动也深受重创。

直到2002年10月16日，教宗若望·保禄二世在发表《童贞玛利亚的玫瑰经》牧函时，又为原来的玫瑰经欢喜、痛苦、荣福五端增加了光明五端，让我们热心诵念，为整个圣教会、整个人类、及所有家庭和个人祈求天上慈母的特别转祷和恩佑