的社论，对教宗特别的通谕予以讨论。虽然我不是天主教徒，但是我觉得《赞美你》所讲的话是有道理、值得倾听的。

《申命纪》第一章问答梅瑟第一篇演说（申1:1-46）一、导论背景问1：梅瑟是在什么时候、什么地点发表这篇讲话的？

这是一个体现爱的行动，是天主在耶稣身上取了他的形体，并做了他的圣父的见证。

新城教区的神父说这是一件很难回答的事情，但他告诉ABC新闻记者说：这绝对不是天主的计划。

因此穆勒这样描述原始先民的大地观念：当他们的目光落在地平线上，感觉到有一道界限的同时，他们亦感觉到界限那边的世界。这最终指向无限与神圣的观念。

它既有其《圣经》依据，也有历代先贤大德的丰富实践。1、三愿的内涵：心甘情愿的奉献精神。2、三愿之贞洁、贫穷、服从是神职人员显著特征。3、三愿是神职人员必备的，与世俗人不同之处。二、何谓世俗化？

它既有其《圣经》依据，也有历代先贤大德的丰富实践。1、三愿的内涵：心甘情愿的奉献精神。2、三愿之贞洁、贫穷、服从是神职人员显著特征。3、三愿是神职人员必备的，与世俗人不同之处。二、何谓世俗化？

它既有其《圣经》依据，也有历代先贤大德的丰富实践。1、三愿的内涵：心甘情愿的奉献精神。2、三愿之贞洁、贫穷、服从是神职人员显著特征。3、三愿是神职人员必备的，与世俗人不同之处。二、何谓世俗化？

他在公开接见活动中为聚集在圣伯多禄广场上来自世界各国的朝圣信友们讲授的要理以耶稣的复活为主题，他特别提到基督在门徒们身上施展的转化作为，使这个团体在经历了祂的苦难忧伤日子后，获得信德的喜乐。　　

我仍记得我奶奶方济各•文致和的大姐眼中的泪水，让她想起她那在中国殉难的亲爱的兄弟。她告诉我们，小孩对日本军队对中国人民的残酷，残酷，对于还是孩子的我们是难以想像的。