我们的老家位于苏北三县交界的偏僻农村。清明的前几天，兄弟姊妹相约回老家祭祖。曾祖母大半辈子带着家人四处逃荒要饭，晚年时才引领三代人找到教会的大门，落了脚。

（梵蒂冈电台讯）今年在圣伯多禄广场上搭建的圣诞马槽来自意大利的特伦托。

在一个偏僻遥远的山谷里，有一个高达数千尺的断崖。不知道什么时候，断崖边上长出了一株小小的百合。百合刚刚诞生的时候，长得和杂草一模一样。但是，它心里知道自己并不是一株野草。

教宗由此提及梅瑟、亚巴郎、厄里亚，以及天主子民的经验。他说：「不论是个人或子民的救恩史，都扎根于启程、离开和前行的意愿，这并非自发的举动，而是回应召叫、信赖许诺。

教宗主持公开接见活动（梵蒂冈新闻网）「基督徒的祈祷」是5月13日周三公开接见要理讲授的主题。继上周展开新一轮以祈祷为题的要理讲授后，这是教宗方济各第二次深入探讨祈祷是什么。

毕竟，中国的农村信徒占中国所有基督徒的七成以上。另外，其中还存在着各宗教之间的生态平衡问题。假若佛教、道教等其他宗教信徒在同一阶段也保持甚至超过基督教的增长速度，我们有什么理由说基督教增长过快呢？

2月20日惊闻耿辉老师去世的消息，我半晌说不出话来。记忆的大门一下子被打开。

有时候，甚至于没有求他，他会自动的伸出救援之手。路加福音七章里面说：有一次，耶稣和门徒到了纳因城，遇上一群送葬的行列，死去的人，是一个寡妇的独生子。

曾几何时与世俗并行不悖的你可曾聆听到有一个执着的呼唤归来吧，迷失的羊曾几何时与肉身相濡以沫的你可曾觉察到有一个深情的眷念归来吧，迷失的羊曾几何时与魔鬼戮力同心的你可曾意识到有一个怜悯的期盼归来吧，迷失的羊曾几何时与耶稣擦肩而过的你可曾意识到有一个真诚的呐喊归来吧

若非如此，基督徒的生活有可能陷入一种“哲学学说”的风险之中。教宗省思了当天的第一篇读经（罗八18-58），表示保禄宗徒在这段章节中“吟咏了一首希望的赞歌”。