此时，整个教会团体，特别是参礼者是他们的见证人。自此，夫妇二人所组成的家庭，负起传扬福音的使命，培育下一代，缔造一个祥和的家庭气氛，使接近他们的人，分享到家庭的喜乐。

北方进德工作人员所到之处，首先查看领取赈灾物资者的名单公布情况，并简单地向村民阐明北方进德的服务宗旨及赈灾的意义，然后为村民发放物资。看到村民领取面粉时那欣喜的面容时，我们心里都有一种说不出的欣慰。

在中国，要想更多的人归于天主，就要依靠支持、关爱传教者，进行必要的培训教育、引导，这是我对神职界的希望。你在福传工作方面面对的挑战是什么？

如此者，直到四十岁方可领覆手礼，成为辣彼（玛23：7）有权公开讲解法律（若7：5）。当时的经师分严宽两派：前者由霞玛依作领袖，后者由希肋耳作领袖。

同样是在这一地区，他还找到了11块古代航海者巨大的“压舱石”。

圣母玛利亚为人类来说并不只是一个能确保我们获得恩宠的转求者，她更是人类生活的典范，她的生活正是天主在沉默背后对人类责问的回答。

最初特里萨和修女们帮助穷人、收养弃婴并建立“儿童之家”的善行并不是广为人知的，在她们为那些流落街头的贫病者和一些只能再活几个小时的垂死者建立“临终关怀院”之事被广泛报道以后，全世界人民才知道在印度的土地上

没有宣讲者，又怎能听到呢？若没人奉派遣，人又怎能去宣讲呢？”（罗10：14～15）二者清楚表明，圣教会仅牧灵一举，实有明显的局限性，而对外福传，确有它突出的必要性。

众所周知，古罗马曾将成千上万被指称为叛徒、造反者和强盗的人钉死在十字架上，但这种刑罚的受害者的遗骸过去还没有被发现过。

正好梵二《司铎之培养法令》所指出的：“在大修院中所施于修生的完整教育，应指向一个目标，即按照耶稣基督乃导师、司祭与牧者的标准，培养他们成为真正的牧人。”