2005年10月7日，小昕茹到家门口玩，大人们都在各自忙碌着，门口堆着红薯，她走上红薯堆，脚未站稳就滚落了下来，翻进了搅轮槽里，她奶奶听到尖叫声，急忙从厕所里跑出来拉闸，眼看着可怜的小昕茹被绞了进去，孩子的左脚被绞断三节

他是爱，爱是有行动的，除非我们封闭自我、把持自我，使他的爱与德能被束缚，如此圣神便爱莫能助了。只要我们向他开放，他的爱与德能就会充满我们。他是生命之神、真理之神、护卫之神。

《新生命的开始》则取自圣经撒玛黎亚妇人在井边遇到耶稣被召叫的事实――把圣经通过歌曲演绎，我想这也是他们的一种福传方式吧？

突发的5.12特大地震使北川很多家园被损毁，堰塞湖的泛滥更是使其雪上加霜。禹里乡便是遭受了地震和洪水双重严重灾害的地区之一。

当被问及自2019年1月3日杨鸣章主教去世后悬而未决的香港主教任命问题时，这位梵蒂冈国务院的高级官员称，由于存在一些需要解决的难题，这个由万民福音部负责的任命过程是“复杂的，存在一些困难”。

被丢弃的危险甚至更常出现”。事实上，年长者往往被视为“一个负担”。在疫情的第一个阶段，正是这些年长者付出的代价最大。

在基督信仰的中心，我们吃惊地发现它在宣扬一位“被钉在十字架上的基督”。圣保禄说他“为犹太人是绊脚石，为希腊人是愚妄”（格前1：23），但为他却是通向爱的天主的奥秘的门径。

这样做，无异被自己的自私自利所弄瞎”。教宗于是邀请每个人让耶稣来医治，尤其医治我们重大的罪过，那就是骄傲。耶稣愿意、也能够赐给我们天主的光。　　颂念三钟经之后，教宗发出三项重大的呼吁。

那一天，她去教堂办告解，正如她自己所叙述的，在她跪在神父面前的那一刻，她的心被天主的大爱给灼伤，令她几乎昏倒。此时，她对自己、生活的空虚和天主的慈爱有了深刻认识。

圣保禄宗徒说：几时这可朽坏的，穿上了不可朽坏的；这可死的，穿上了不可死的，那时就要应验经上所记载的这句话：‘在胜利中，死亡被吞灭了。死亡！你的胜利在那里？死亡！你的毒刺在那里？