在一次播出的节目中，有一段是介绍一个美国神父，曾经在一九八五年到1990年之间，在黎巴嫩被恐怖份子绑架，做为要挟美国政府的人质，在被俘的五年当中，他受了许多屈辱和虐待，尤其是负责看守的头头萨伊德，更是一个十足的虐待狂

1975年，老挝社会主义革命党上台后，全体外籍传教士和修女被驱逐出境。本地司铎们则被捕入狱，或者被赶至劳改营接受强制劳改。1991年，老挝宗教界开始逐渐获得了一些喘息的机会。

他引述已故教宗若望保禄二世在一九九四年的《致家庭的书函》，表明教会十分重视“一男一女”的婚姻盟约，他指出“只有一男一女的婚姻关系才被社会认可，政府不能任意承认其它关系的婚姻。”

信德网据亚洲新闻讯瓦桑塔希兰神父在瓦莱纳尔玛丹堂中弹左腿被截肢；帕蒂纳堂神父现在穆利-瓦伊卡尔医院接受治疗。

被洪水所淹的南充教区渠县天主堂7月27日，进德公益驻蓉办吴琦、万蔚、徐荣强三位同事奔赴广元重灾区羊木镇考察灾情。由于5.12地震，山体松动，暴雨造成了严重的滑坡和泥石流。

耶稣为什么被钉在十字架上？等等……我们甚至想出一些古怪刁钻的问题来难为老神父，如“天主是万能的，那他能否造出一块他搬不动的石头？”

他们中的每一位都能够见证天主如何令他们感到被召叫的经验。据信仰社的消息说，这些接受培育的青年来自天主教徒和佛教徒家庭，他们都能够清楚表达天主在他们生活中的临在。

1952年外藉神父、主教被驱逐出境。大理教区由刘翰臣神父主持工作，1958年2月刘翰臣神父被选为大理教区主教。三中全会后，宗教政策得到落实，刘翰臣主教重新回教区主持工作。1990年刘翰臣主教病故。

寨子周边，被大片咖啡林和果树掩映覆盖，山寨外围大片绿油油的蔬菜地和层层梯田将小山村装点得犹如世外桃源。遥望雾霭中的朱苦拉，若隐若现。绕山绕水，艰难跋涉数个时辰才能抵达这个静谧的古老山寨。

去世之后，他的著作被翻译成二十多种语言。