我们的具体目标是：　　一、探索如何在中国社会境况下做好时代青年司铎，提高加强爱国主义觉悟，积极带领广大教友走与社会相适应的道路。利玛窦神父昔日探索适应的经验仍然还是我们今天时代青年的任务。　　

“由此可见，藉著圣神的热火将恩典再炽燃起来与无所事事，任事物随意发展是截然相反的。忠于圣神的创新是我们必须祈求的一份恩宠。

在宪章内容最重要的新意中，需要一提的是前圣座万民福音传播部与圣座促进新福传委员会合并，成为福音传播部：两个旧部会的首长成为副部长，因为这个新部会的最高领导职由教宗保留。

记者：傅铁山主教一向关心神甫与修女的培养问题，他对青年神职人员的成长做了很多的贡献。修女们的成长离不开傅主教的教诲。现在傅主教永远离开了我们，您作为一位修女又是怎样看待傅主教对中国修女会所做的贡献？

南半球则因一月是假期，众教会通常选择其他时间来举行祈祷周，例如五旬节前后（1926年由信仰与教制运动FaithandOrderMovement所提议），同样具有教会合一的象征意义。

主，求祢降来我这里，并占有我的灵魂。来到我的内心，并充满我的灵魂。帮助我静静地坐在祢面前，让祢在我心内工作。我是属于祢所拥有，属于祢所使用。我愿意成为无私的，只存于祢

敬畏之恩敬畏的神恩不是指畏懼天主，而是經驗到自己的微小以及天主的偉大。這神恩讓我們不驕傲地依靠自己，而是是像小孩子般信賴地投到天父的懷中。這是聖女小德蘭所说的「神嬰小

近日，网络上有这样一篇文章中国农历是传教士编著（原题目），有很多跟帖讨论。信德网转载，欢迎广大网友研讨留言。希望这段历史得以梳理，还历史一个真貌。一直惊叹于我国现行的

圣经汉译始于意大利耶稣会士艾儒略神父（1582-1649），他于1610年抵澳门，学习汉语。1635-1637年撰《出象经解》八卷，附图57幅，为旧、新约的最早精华本。李辉神父称此首册名著《道源精粹

有一贪官，疯狂索贿受贿，家里钞票藏得地板下、屋顶上、马桶下都膨闷胀饱，全长了绿毛。及至事发，贪官畏罪悬梁归天。忙活了半天，末了连一文钱也没能带走。听者也许只是不屑一顾