他将成全之德具体化，即信仰生活化、信仰生活化。那就需要我们有祈祷、施舍与斋戒的精神，而我们生命的导师基督告诉了我们如何去实践各种的善功：即如何施舍、祈祷以及守斋。

斐理伯虽然是希伯来人，但他的名字却是希腊名字，一如安德肋一样。这虽然是个小小的标记，证明当时的人对外来文化的开放，但不可低估”。教宗又说：“有关斐理伯的消息资料，我们得自第四部福音，若望福音。

教宗指出，在如此艰难的社会和婚姻背景下，教会蒙召在忠信、真理和爱德中活出她的使命。

（德32：27）另一处说：你要保持良心提醒你的事，因为没有比你的良心更忠实的。（德37：17）用心聆听良心的呼声，因为那是天主在我们灵魂深处赐给我们的光明，好能让我们分清是非善恶。

后来，小店爱德服务中心每年召开一次福传会，我奉命操持，最后完成任务就完了；每年四旬期我双手接过别人结出的果实，成立慕道班，为慕道者授课，然后望复活时领他们去授洗，这样我的任务又完成了……福传象过雨云烟一样在我脑中一次次过去

是主耶稣留给我们至尊至大的圣事，是全体基督徒超越生命顶峰的泉源，主耶稣的这一无私奉献的爱的举动，从始到如今激励着世界各国千千万万个基督徒和受其爱影响的人们，使之在他的圣体圣血内，团结一致，共同奉献天主圣父，以发扬爱德精神

是如德亚之史册乎？祖白中夏人，何以得读如德亚之册乎？必祖白臣事彼国，输中国之情，尊如德亚之君，中夏为臣，故有史册历年之说；不然，我东彼西，相距九万里，安有同文之史册哉？谋背本国，明从他国，应得何罪？”

2.颂念玫瑰经、圣心祷文、圣母德叙祷文等。3.颂念慈悲串经：特别为当下疫情祈祷。

1859年，圣母在法国露德显现时，手持玫瑰经念珠，以表示她对玫瑰经的珍爱；后来在1917年5月13至10月13于葡萄牙的法蒂玛多次显现中，圣母仍然手持念珠，并明确劝告世人，应为罪人回头及世界和平多念玫瑰经

在那儿她认识了神秘的查尔斯·鲍伊德，他自称是病人的朋友。尼娜的美丽和活泼使得她的未婚夫麦克总担心会失去她，嫉妒的火把他烧得喘不过气来。