台湾出生的李神父期望未来能够有本地修士祝圣，但他强调，新近入会的人数比以前有减少现象「不是坏事」，可能是「天主信号」，要求他们开放多与教友来往，让教友多多参与使命上的责任。

参与合作的学校包括天主教的静宜大学及辅仁大学、中山医学大学、岭东科技大学、台中市天主教卫道高级中学、台北市天主教耕莘健康管理专校、台北耕莘医院，还有一些企业的赞助。　　

两位新神父回家家庆弥撒后合影6月14日、15日丁长勇、白贵超两位新铎于吉林省松原市扶余市三俊乡苏家村分别举行了家庆，家乡的教友们怀着喜乐和感恩的心情参与了新铎的首祭弥撒。

另一个优势是，我从2013年8月就参与了教宗圣座经济管理机构咨询委员会（Cosea）的工作，并于2014年5月2日加入经济委员会。

牧函正式要求政府「向善意地希望参与学校教育的宗教人士开放门户」。当时，越南有廿三所私立大学，其中许多来自外国，占总数的一成一。但在过去三年，这个比例上升至接近三成。

此行的主要活动有3项：参加亚洲青年节，届时将有大约2000名青年代表23个亚洲国家参与聚会；为韩国教会的开创人，124位朝鲜民族的殉道者主持册封真福礼；以及为仍处在分裂中的朝鲜半岛祈求修和。

但根据好多地方的实际情况看，却与此截然不同，一些神父为过主保圣人瞻礼或晋铎纪念，往往都要兴师动众，搞得轰轰烈烈，堂区教友碍于面子不得不参与庆祝。

一个缺乏大多数民众参与的社会是没有未来的。教宗最后以激昂的呼吁结束讲话：愿每个家庭都有房可居，每个农夫都有地可耕，每位劳动者都享有权利，每个人都拥有工作所赋予的尊严！。

去年的一个瞻礼，我从城里到乡下一个我初领圣体的教堂参与弥撒，那里是我获得灵性生命的地方，我朝思暮想，因此在堂里四处观望，期盼找回往日的记忆。喂，你是干什么的？

年迈时候，姥爷与姥姥身体状况都已经不是很好，姥爷便在家中养了一头骡子，不为下地干活，不为田间劳作，只为用以代步去教堂祈祷，参与弥撒。甚至在病重，神智都已经不清醒的时候，姥爷口中也依然在嘟囔着经文。