我们这里所说的罪不同于法律上的罪，主要是对天主的罪，就是相反天主诫律的罪。只有认识天主，只有在天主的光照下，我们才能认清我们自身的罪恶，同时也认清罪恶的真正危害。

非常高兴在“信德”举办的第二届“信德之友”分享交流会上认识了您，感谢天主如此奇妙的安排。尤其在第二天您南下朝圣时迷了路，竟然到了我们济南。我深信这一切，都是天主完美的安排。

为此，教宗的首席权不是争取地上的地盘，而是更好地服务天主的子民。他是看不见的天主的肖像，使散落四方的天主羔羊聚集一起，使我们成为特选的种族、王家的司祭、圣洁的国民、属於主的民族。

在每一个生命的源头，造物者圣神都是天主的气息，而且，生命的每一刻都为圣神所渗透，因圣神而实现。正是天主气息（或天主圣神，圣经语言未作区分）的不断恩赐才使受造物不致化为乌有（参阅咏104：29－30）。

答：全燔祭是一种完全焚烧的献祭，将整只祭牲烧在祭坛上，象征奉献给天主的完全顺服与敬拜，并为人赎罪，使人蒙天主悦纳。2.问：谁颁布了全燔祭的规定？

他已经将人纳入到天主自己内。圣保禄在格林多前书说：「血和肉不能承受天主的国」（十五50）。

为此，教宗本笃十六世说：“天主对每个人的爱构成了体会福音和宣讲福音的中心……只有在主内生活的人才能获得可以点燃世界的天主之爱的薪火。”

在祈祷时，祂天主性的圣容显示出来。宗徒们的信仰也得到更新。

圣召，是一份天主撒播在我们心田的珍贵礼物；是一个要我们走出自我、踏上爱与服务旅程的召叫。教会里的每个召叫，无论是平信徒、圣职人员或度献身生活者，都是天主赐给这世界和祂每个儿女希望的标记。

在弥撒圣祭中，神长教友共同感谢天主25年来对本会的恩典和陪护。吴主教在讲道中也鼓励提醒教友，不但要建立外在这座圣殿，更要建立好心灵的圣殿。