来自116个国家的家庭为它们的信仰作出见证、欢喜歌唱、静默祈祷，孩子们热情洋溢。有些家庭带著残疾的成员共赴聚会，每个家庭分享自己独特的需求，却在唯一的天主圣言光照下备受鼓舞。

自从贵社于1991年创立以来，以“信德”为首的信德系列为中文教会媒体和文字福音传播方面做了大量的工作，在海内外具有一定的影响力。

并去访问苏丹人民，与圣公会坎特伯雷总主教贾斯汀·韦尔比、苏格兰教会的领导人，伊恩·格林希尔兹一起进行了和平的朝圣：我们一起见证在多样性中合作是可能的，也是一种责任，尤其是如果一个人分享在耶稣基督的信仰。

二，教会信仰模式僵化，日复一日默守陈规，福传及信仰的方式方法生搬硬套，教友的参与意识差，缺乏积极性。长此下去教友的爱火也就无声息地泯没了。

雕塑家弟茂德·施马尔兹（TimothySchmalz）所创作的《无家可归者耶稣》，并非你我心目中典型的基督，但它那慑人形象却可能触及一些天主教领袖的痛处。

第一章圣乐的由来及发展史在宗徒时代皈依基督的，大体还是犹太人居多，因为外在的敬礼形式也仍沿用犹太会堂的习惯，即读经、讲经、唱诗、祈祷等主要活动，初期圣餐礼的举行也不例外。

教会传到之地，通常会设立医院、诊所，为许多落后地区的人，带来健康与盼望。著名的近代护士制度创始人南丁格尔，是从耶稣基督的榜样得到灵感。

教宗说：“这个民族独特的热情令我感到喜悦及安慰，他们为具有共同信仰和基督生活观的一个大家庭赋予了意义。”

为了纪念《慈母教会远见》宗座宪章颁布六十周年，全球在俗福音生活团体在罗马举行国际大会，与会人士并于二月三日蒙教宗本笃十六世接见。

我有幸在蒙古见到了一个谦卑的教会，一个在天主心中的、喜乐的教会，我可以向你们见证他们发现他们自己这几天处于教会中心的喜乐。那个团体有着感人的历史。