降生成人的天主子耶稣基督，不仅邀请我们继续珍惜自己的父母亲友，更要用“降生的方式”和所有人，以及受造物建立新的信仰关系。这种新的关系，就是：我们都是天父的家人。其次，我们看到主耶稣爱近人。

话音刚落，前排有个亲人大声的号啕大哭不止，礼仪人员只好带她离开教堂，我和吕姐也受感动，跟着流泪。弥撒结束，天空下起了雨，主教、神父们又折返回教堂里，在祭台前合影留念。

也就是原始社会时期崇拜熊、崇拜老虎、崇拜雷神、山神、火神的那种宗教，这类的宗教没有什么信仰内涵，也与人类的终极维度无关；第二类是实用宗教。

我们要爱圣母玛利亚，她是我们的母亲；我们要效法她，她是救主基督的密切合作者；我们要光荣她，她是受造物的皇后；我们要祈求她，她是仁慈的。她在天主面前的转求是无所不能的。

做错了事受惩罚是应该的。虽然他的问答有些幼稚，但道出了他对天主的那份忠诚。终于在慕道之后通过了考核，于2013年1月6日主显节那天接受了洗礼。

从那天起，白忙叶恳切地呼求天主，以守斋克己感动天主，九日敬礼还没做完，贾东乡的儿子回来了，白忙叶闻讯，便和丈夫去了她家，劝这个儿子，见面后，这个孩子没有站起来迎接，更没有以礼相待，然而白忙叶夫妇并没有受这种尴尬局面所影响

我们要知道：司铎职乃是天主爱情、智慧、权威的杰作，他们虽蒙主召选，但也是软弱的受造物，故应该以宽容之心对待神父，并为他们献上热诚的祈祷。网友热帖看完很感动，如果每个人都理解神父，该多好，为你们祈祷！

受好奇心的驱使，我想无论如何也要去一趟这所修院，去探访一下熙笃会隐修士们的修行生活。峨棱本格圣母隐修院位于阿尔萨斯南部，距阿尔萨斯的第三大城市穆卢斯只有十五公里，属上莱茵省管辖。

与天主圣三内的生、发关系相对应的是救恩史中的两次受派遣：耶稣被天父所派遣，从天父那里获得了使命和权柄，他完全地服从天父，因此成了天主爱的真实象征，谁看见了基督就是看见了父（若14：9）；父不光遣发了子也遣发了圣神

耶稣受如此待遇，与当时被处死刑的罪犯下场不同，他并未被丢到公墓去，尸体也非落入野兽的口中。人们都知道耶稣的墓地在何处，也有目击证人供查证。