让我们在学圣经，唱圣歌，传福音，讲奉献等浓厚的信仰生活中，期盼着天主要我们报到的那一天，能够听到我们的主耶稣基督笑眯眯地对我们说：“我父所降福的，你们来吧，承受自创世以来，给你们预备的国度吧”（玛25：

意大利传教士利玛窦（1552年10月6日——1610年5月11日）被誉为“沟通中西文化第一人”，《利玛窦传》一书的日本作者平川佑弘称其是“地球上出现的第一位‘世界公民’”。

宗座社会传播委员会十月四日至七日召开会议，探讨在当前的资讯科技和社会环境下，教会刊物和媒体的福传方法。

电台创办人兼节目总监彭震宇对天亚社说，此活动的目的是既向非教友传福音，也让参加者认识万圣节的来源。这位善导之母堂教友说，当其他人庆祝万圣节时，很多教友都不知道应以何种心态去面对，应该是庆祝？纪念？

在这种情形下，无法将人性、道德、精神价值观传递给下一代。不要忘记，还有到处存在的传播媒介，这些传播媒介侵入了家庭，几乎成了思想和信念的唯一培育工具。这里的另一个问题是教派问题。

然而，此议题在台北总教区最近的牧灵福传会议中，引起热烈讨论，不过未能有任何初步结论。

教宗本笃十六世追随教宗保禄六世的精神而强调:「教会的本质是传教」，教宗说:「教会的存在是为了传福音，就是宣讲与教导，成为恩宠礼物的通道，让罪人与天主和好，在弥撒圣祭中使基督的牺牲永存，也就是纪念祂的死亡与祂光荣的复活

一是纪念庆典，另一个是玫瑰经奥迹，与散布在全球的5个圣母朝圣地联播，每个朝圣地都有一个祈祷意向：在波兰克拉科夫的天主慈悲朝圣地为青年祈祷；在坦桑尼亚的卡韦卡莫朝圣地为家庭祈祷；在黎巴嫩的黎巴嫩圣母朝圣地为福传祈祷

由于教区圣召短缺，梁主教称会着力培育堂区骨干教友，以发挥平信徒的巨大作用，协助神父、修女做好牧灵福传工作。

而水户教堂的天花板损毁，不宜进入；堂内圣三圣体传教会修院的墙壁和屋顶摇摇欲坠，修女们祇好暂住邻近的圣母幼稚园。不少住在附近大洗町的印尼籍教友也成为受灾者。