讲道期间，袁神父引用生活中的实例加以剖析对照，声情并茂，使人仿佛身临其境，对圣经的理解加深很多。

孔子说：敬人者，人恒敬之。在圣堂内更是这样，要尊重旁边信友的参礼，更应该尊重恭敬祭台上耶稣的临在。

梵蒂冈最新公布的统计数字指出，与二零一六年相比较，二零一七年少了近四百位神父；整体数字在一年内，由414,969人下降至414,582人。

一、修道人和自己的关系——与自己做朋友（爱自己）（一）修道人的人格培育及心理需要1、人格培育的重要性2、人格培育的方向3、人的基本需要（二）修道人需求与价值的整合1、圣召是什么2、圣召动机之澄清3、圣召的工具价值

工作应以人的尊严为中心，应做促进与个人和人的整体发展的工具，应协助不同的团体保持其各自本有的特点而向前发展，应有助于建立人与人及民族与民族之间的友谊和兄弟友爱关系。

教宗说，“众所周知，犹太人蔑视撒玛黎雅人，视他们为外邦人。因此，耶稣选择撒玛黎雅人为比喻中的正面人物并非巧合。

人缺水不行，牲畜也一样。有一天，一头一直被人们认为憨厚的老牛挣脱了缰绳，闯到沙漠里运水车必经的公路旁。运水军车来了，老牛迅速冲上公路，司机紧急刹车，军车停了下来。

夫妻关系更是天主创造并祝福的：人单独不好（创2：18）；人应离开自己的父母，依附自己的妻子，二人成为一体（创2：24）。主耶稣显的第一个神迹加纳婚宴，显示出天主对婚姻的重视和祝福。

佛教徒的确占了2100万总人口中的70%，但还有许多穆斯林、基督徒和印度教徒，这些人已经超过总人口的12%。国家应该具有非宗教性，只有这样才能实现平等和团结。

真福卢多维科·帕沃尼（LodovicoPavoni）神父是意大利北部布雷西亚人，创立了无染原罪玛利亚之子修会。