圣座新闻室主任隆巴尔迪神父在接受本台访问时，谈论了教宗与记者的长聊，并全面总结了教宗在巴西的使徒之旅，他说：　　答：最令我感动的是教宗与记者的谈话时间十分长，因为在这返程中，经过紧张的一周后，我们还没缓过神来

接受白羊毛肩带是与罗马的主教共融并努力作共融工具的记号，而作为礼仪标志的白羊毛肩带则是善牧将迷失的羊背在肩上，为自己的羊栈舍命的象征。弥撒中用5种语言诵念了信友祷词，体现了教会的普世性。

神长们首先提出，教会应依照同道偕行的衡量标准重新考虑自己的职务，在亚马逊地区的挑战中愈加成为宣讲圣言的教会。

因此教会必须满足他们的需求，让上主临在他们当中。文中继续指出，如同撒玛黎雅妇人一样，凡是遇见耶稣的人不能不成为宣讲福音救恩与希望讯息的证人，换句话说，将今日人类引向耶稣是整个世界的迫切需求。

台湾地区主教团福传委员会青年组负责人、嘉义教区主教钟安住今年10月代表台湾教会前来梵蒂冈参加以青年为题的世界主教会议。

教会坚持《圣经·创世纪》一章中的神创论，但不反对广义的进化论，如德日进（皮埃尔）神父所持的观点，但对达尔文的进化论确没有赞成过。

父亲阿尔弗雷多（AlfredoFrassati）是《新闻报》的创刊人，也是报社的老板，他担任过王国的参议员，1921年出任意大利驻柏林的大使。

每个宗教都有各自的圣书、敬礼的场所和标记，有权得到尊重和保护，这个权利来自人自由选择及归属宗教信仰的尊严。”

现在，在各地神长的倡导下，越来越多的教友成为了为老人服务的志愿者，他们不但体现了自身价值，也彰显了基督徒爱和奉献的精神。希望在大家的努力下，每天都成为老人们的重阳节。

50年之前的梵二会议为今天的中国教会来讲并不是一个陌生的概念，但从某种角度而论仍然是一个新的事物。个人认为有三个主要因素制约了中国教会对梵二的接收：中国教会的历史，特殊的政治背景，神学团队的缺乏。