最後，信函邀请整个教会注视圣母玛利亚，天主之母，全心顺从圣神行动和彻底谦卑的楷模：但愿藉着她的转祷，信友们能顺从地接纳圣神分施予他们的丰厚神恩，为教会的生活和使命，以及世界的福祉结出硕果。

虽然外面的世界充满着各种困难，然而，太阳依然东升，我们也欢欣地聚在一起感谢赞美天主。没有信仰的人生，不仅只能借助外在的拥有来寄托生命的价值和意义，而且更不知人生的方向和归宿。

因为行这个善功是相信亡者虽然在另一个世界，而我们的爱情还能与他们相通，且能减轻炼灵的痛苦，为生者、亡者都是一个最大的安慰。

据《梵蒂冈电台》的英文报道，教宗在专机上说：「中国是一个伟大的国家，给予世界一个伟大的文化，很多美好的事物。当我们从韩国回程时，我在飞机经过中国上空时曾说过，我很希望可以去中国。　　

一方面是因为我们常把天主想象得十分威严、高高在上、难以接近，或者是虚无缥缈、神妙莫测，忘记了他就是我们可敬可亲、极仁善极温良的慈父、须臾不离的知心朋友、悲悯宽恕的救主恩主；一方面是因为我们的视线常被五颜六色、万紫千红的彩色世界所牵引

我告诉她只有天主有审判的权力，他才是众神之神，万王之王，世界的主宰。譬如经上所载：不是你们拣选了我，而是我拣选了你们。如果没有天主的启示，谁都不会认识主。

随着时间的推移，我们加强走出繁忙世界进入祈祷境界的能力，必会逐渐产生可喜的结果，这只是个时间的问题。第二步：开始起步遵从耶稣的教导，我们的第二步就是开始起步。无需再议论，开始祈祷就是了。

由教会的史料及圣母各朝圣地的匾牌锦旗看，世界各处因着虔诚孝爱、满怀依恃而诵念玫瑰经得的恩宠真可说是不计其数，充分体现圣母乃是名副其实的大能者贞女、吾乐之缘、妙神之器、病人之痊、罪人之托、忧苦之慰；虽至洁

著作包括：台北信德书林出版的《孔子与亚里士多德政治思想比较研究》、河北天主教神哲学院负责出版的《希腊哲学》、《中世界哲学》、《理性主义的哲学》和《近代西方哲学》；译著有痛苦中的信仰等。

谈到弥撒的重要性和崇高性时，潘神父说：弥撒是基督徒生活的中心，天主在基督内，圣化世界的行动高峰，也是人们在圣神内，藉圣子基督，钦崇天主圣父的敬礼高峰。