圣咏作者说，有信心的人等候上主，切于更夫的待旦（第6节）；他们怀着坚定的盼望等待上主，因为他们知道，上主会带来光明、慈爱与救恩。

天主教乃建基于对耶稣基督的信仰上，它的前身是犹太教，因此继承犹太教的一神观念和旧约圣经。耶稣基督的行事，则记载于新约圣经的四部福音里。

祂既生于童贞玛利亚，则祂真是我们中的一员，并在一切事上，除了罪惡以外，同我们相似。」

老婆婆去世后，她们还多次去坟上给老婆婆祈祷。1964年的夏忙后，村里驻进了宗教运动工作组，来势凶猛。一个平静祥和的村庄，刹时恐怖不安。他们把群众分为三类：第一类积极分子，第二类中间分子，第三类坏分子。

或者勉强压抑着自己潜在的愤怒，牢骚满腹，无法找到解脱的办法，甚至成“无知、叛逆、不务正业，为各种欲望和欢娱，充满暴戾和嫉妒，本身已是可憎，又彼此仇视”的人接受现状，寻找幸福难道我们作为芸芸众生、贫困者、卑贱者，如果物质金钱上不富裕

今年举行的这场避静是继去年以来的大范围避静，邀请了众多成员与主做深度接触，其避静主题为：圣经你我他，即从新旧约圣经人物故事中，选出若干人物，然后成员默思体认这些人物角色的要义和内涵，并对照自身的特质以及从他人身上

26日圣周六复活节前期礼仪庆典晚六点开始，赵神父主礼，首先赵神父在圣堂门口祝圣新火，并点燃复活蜡烛，并传递着点燃教内外朋友手中的蜡烛。点点烛光照亮了整个教堂，象征着基督的光驱除黑暗带来光明。

上述短文中知道和不知道是上主的儿子，结果人生的精神面貌有如此大的区别，用这个男人的口气，对比的手法，突出了耶稣的光辉形象，耶稣爱别人，勇敢坚强，生活阳光灿烂。

堂里有个七十多岁的老太，无论遇到怎样恶劣的天气，她总是拎着一个包，早早走进教堂，点了圣水，跪在跪凳上，从包里取出老花镜、念珠、祈祷本。当教堂集体祈祷或唱歌时，她随着大家诵祷或唱歌，从不东张西望。

二、圣体是我们人生旅途上的食粮我们教友有两个生命：本性生命和灵性生命。本性生命需要食物才能维持，灵性生命也需要灵粮才能维持。在旧约圣经中有这样一段记载：厄里亚先知在旷野中旅行疲乏至极，就卧地而睡。