我们绝对相信慈爱的天父定会按照朱主教一生的奉献与忠信百倍的赏报他。朱主教从蒙召开始，坚定的走圣召与事奉的道路，正如一幅挽联上写的：两度囹圄几番困顿，一生风雨九十春秋。

为何如此的重要，竟称之为「生命之粮」?再有，热心的信友们在平日也常常进教堂做祈祷，朝拜耶稣的圣体。那么，耶稣圣体跟我们的信仰生活究竟有什么关系呢？

为了减少误配，天使为其指点迷津，力求阻断一些谬误类的配偶。比喻向男女透露应当属于自己的配偶的姓名，就是方法之一。

圣保禄写道:“我确实听说在你们中间有淫乱的事，且是这样的淫乱，连在外教人中也没有过。”(5:1)。宗徒的责备正是关于一些基督徒不健康的性行为。那么，让我们看看人们的经历，爱恋的经历。

面对着他的朋友拉匝禄的坟墓，耶稣黯然神伤，潸然泪下（若11：33－35）。保禄把死亡看作是一头带有毒刺、桀骜不逊的怪兽（格前15：55）。千百年来，人们从圣经的开头找到了对这个问题的似是而非的答案。

生命的圆满属于每个人的终点，每个人的终点就是圆满--生命的圆满，成为圆满的生命。但是我们在走向圆满生命的旅程中，基督徒享有来自于圣神的特殊助佑，这是耶稣的圣神。

这个时代的迁徙者像每一个时代的迁徙者一样，我们在他们身上能看到同样的影像──活生生的天主子民，在人生的路途上走向永恒的家乡。

这个法则，是从我们付出的角度来看问题的。得到的是靠着付出赚回来的，对不对？但是救恩完全是两回事，因为救恩不是靠我们付出赚回来的，而是天主白白赐给我们的。

樊神父：我有一班强壮的会长班子，他（她）们是我的左膀右臂，堂口的领头羊。我经常说：“你们离我近，挨的鞭子也多，有什么办法呢？是主拣选了你们，你们的鞭痛不会白挨！”

教堂里，昏黄的烛光闪闪烁烁、摇摇曳曳，它的阴影也随之摇摆不定，一会儿投到了圆形的拱门上，一会儿又投到了石头地板上。偶然地，借了那倏忽跳动的烛光的照耀，还能隐约地分辨出那落满灰尘的玻璃窗的斑斓色彩。