教宗接见灵医会会士们教宗方济各5月16日在枢密会议厅接见了出席灵医会第59届修会大会的60名代表，邀请他们将圣加弥禄预言的神恩化为“具体的先知性行动，分担他人的忧苦和最脆弱的弟兄姐妹们的伤痛和不安”。

教宗在向他们发表的讲话中，首先向他的前任若望保禄二世的这一直觉表示敬意，这位教宗愿意给予天主教东方礼教会一套完整、通用及适应时代的法典，即给予由23个教会集合成的五大东方传统一套有别于拉丁礼教会当守的准则

在这篇追悼词中，本笃十六世是这样提及迈斯纳枢机的：在最后一次与这位已回归天乡的枢机主教的对话中，使我印象尤为深刻的是他找到了超脱的喜悦，内心的喜乐和对天主的坚信不移。

他解释道：「在这慈悲禧年期间，我以朝圣者的身份前来汲取你们民族的古老智慧，饮用你们信德的泉水；我以弟兄的身份前来亚美尼亚的精神高山，渴望看看你们的面容，与你们一同祈祷，共享友谊之恩。」

跨入世纪门槛的中国教会——中国教会的过去、现在和未来陈宾山　　世纪之交，人们习惯于蓦然回首，用总结性的眼光来回顾历史的沧桑巨变，从中吸取教训，并预测未来的发展方向。

教宗抵达后，先在布达佩斯美术博物馆的罗马厅会见了该国总统和总理，又在同一个博物馆的文艺复兴厅与该国主教们见面。教宗提到这个国家过去的殉道历史，并指出不但要守护过去，也要展望未来，活出爱德，见证福音。

教宗指出，记忆、学问和祈祷在信仰及宣讲基督的具体生活中相互交融。神学家首先是天主子民，与人和事相遇，通晓信仰传统，学会珍惜所学到的知识，将其视为天主临在的标记。

在10月9日的议程中﹐圣座主教部部长韦莱枢机担任发言人﹐说明教宗本笃十六世在上届2008年世界主教会议后颁布的「上主的圣言」宗座劝谕在今日世界中的回响。

那时天主教就其外在的结构，对教义的陈述，祈祷经文以及教会礼仪的仪式而言，使用的都是拉丁文，这就使牧道者难以施教。如何将基督福音广扬华夏，就是当时遇到的新问题。

埃尔比勒（亚洲新闻）-类思.拉斐尔.萨科枢机呼吁伊拉克迦色丁教会的主教和神父，庆祝圣体圣事「在其普世的维度上」，并进行「个人和集体祈祷」，听取教宗方济各的劝告「没有祈祷，没有人可以成为耶稣的门徒」。