保禄的生命也深深影响着我的生命，对我个人灵修帮助也很大。2017年，当我有机会去台湾辅仁大学圣博敏神学院攻读我的圣经神学硕士学位课程的时候，我跟随谷寒松、杜敬一、穆宏志等圣经神学家攻读保禄神学。

第三个原因是，“默西亚”要将救恩带进我们生命的每个境遇中，每个层面内，包括困苦和死亡中。

基督徒的福传就是彰显天主圣爱，邀请人通过简捷的生命大道，遇到耶稣，成为天主的儿女，喜乐生活，迈向天堂永生。2、善恶的后果今天福音的第二部分，告诉我们行善和作恶的不同后果。

第五节对人之关怀第1条：教会当局应确保使凡明言受到侵犯者，连同其家庭，得到重视和尊重，尤其应为其提供：1°接待、聆听和陪伴，亦可通过特别服务为之；2°灵修辅导；3°依案件之特殊情况，提供医疗、临床和心理辅导

论到那从起初就有的生命的圣言，就是我们听见过，我们亲眼看见过，瞻仰过，以及我们亲手摸过的生命的圣言——这生命已显示出来，我们看见了，也为祂作证，且把这原与父同在，且已显示给我们的永远的生命

意思是水火只是物质；草木虽有生命，但无知觉；禽兽有知觉，但无道德观念；而人则不但有物质，有生命，有知觉，更有道德观念，所以在宇宙世界中具有更高贵的地位，当属于诸“大”之一。

可以说，她是一个满身光明毫无黑暗的人；那么善良，那么仁慈，那么哀怜那些卑微的苦难的生命。

我们基督徒的整个生命就是为了信仰，为了活泼地再认识临在我们当中、临在历史中的主耶稣而生活。

教宗在文告中说，生命是天主的恩典，我们应该照顾老年人，和他们同在。老年人有年轻人所没有的智慧和经验，他们的智慧和经验可以与年轻人分享。不同代的人互相交流，双方都可以得益。

祈祷是铎职生命的血液，是司铎与天主之间沟通的桥梁，是阻止恶魔的高墙。如果要成为更热心的司铎，那就从司铎的摇篮———修院开始吧！