此书信早于《弟茂德前后书》。保禄在第二次传教末期，只经过此城（宗18：19-21），但在第三次传教期间，却住了近三年之久（公元54-57年），建立了厄弗所教会。

最后一位见证者是……伯尔纳德·图尔莫尼（BernadetteTurmoni）。她谈到了家庭虐待对年轻人造成的毁灭性影响。她说：“受害者感到不被爱、不被尊重，这可能会导致他们自杀或离家出走。”

教义部长的复函圣座教义部部长费尔南德斯（VictorManuelFernández）枢机7月24日公布了他于7月15日写给科莫主教坎托尼（OscarCantoni）枢机的复函，后者曾请求他根据新法则是否能宣布针对马奇奥现象的

在玛窦列出的族谱中前4个女人分别是：犹大的儿媳塔玛尔，“成了寡妇，为了确保自己的丈夫有后代，就佯装妓女”（见创三八）；耶里哥的妓女辣哈布，她帮助希伯来人侦探进入预许的土地并将之夺下（见苏二）；追随婆母的卢德，

事实上，圣召绝不是封闭于个人内心的宝贝，而是在充满信德、爱德与望德的团体中成长并巩固的，正如伯多禄继承人所强调的那样。“凡是倾听天主召叫的人，不能无视那些被排斥、受伤和被遗弃的兄弟姐妹的呼声。

周文书副主教主持，本堂司铎葛广利神父讲解了九日敬礼的意义。在圣经及玫瑰经的奥迹中寻找基督的足迹，为主预备地方。

本报讯（赵俊英）10月18日上午，四川省西昌市天主堂本堂神父孙宗德与堂区教友到西昌市郊尔舞山一处不起眼的居民住所，看望一位西班牙籍的女士。

正是一颗悲悯之心，才有了把一生奉献照顾重度身心残障儿童的白永恩神父大境界大感悟：这些孩子无能力犯罪，比我们更容易进天国。他们是上主派来的天使，我们应该好好服务，让他们哭着进来，笑着离去。

这台清晨弥撒结束後，赤足加尔默罗会总会长卡尼斯特拉（SaverioCannistrà）神父接受梵蒂冈电台的采访，讲述教宗如此祈祷的意义。

几千年来，政治家、哲学家和神父们，曾争论组建社会的最佳方法是什么。历史上，各种社会和组织曾采用了许多组建社会的观念，例如：使用责任、义务、法律、强制力、服从、独裁等观念，以及利用人们的贪心。