人到中年，在事业上要“有所作为”；在家庭里，既要是好儿子，又要是好父亲、好丈夫。

本堂神父叮嘱我们来圣堂要守时间，我是一个顽皮的小孩，逢主日天，妈妈总是要高一声低一声地叫我快起床。那天我去的很早，本堂神父把我和妈妈叫到他住的房间外间，问我有念珠吗？

有位老神父讲得好：“福音不变，福传要变；社会在变，福传应变。”福传方法多的是，就看我们动不动脑了。

以教区、堂区及教会团体，要透过日常牧灵，教理培训，圣经分享，经常性的座谈会，发行教会书刊等，加深教友对圣经和教理的理解，结合信仰和生活实际，研究福传方法。福传不是什么高深的理论，而是一种具体的实践。

也就是说，夫妻二人不仅要绝对忠贞爱护对方，禁戒第三者插足，而且要彼此担待白头偕老，即使一方遭遇意外不幸，另一方也该千方百计帮助其摆脱困境减少痛苦而成为名副其实的终身伴侣。

我虽然要工作、学习、生活，可我甘愿把这一切都作为馨香的祭品，呈献在你台前。我知道，在这一天里，我可能要经历劳苦、忧愁、烦恼，经历来自罪过的诱惑。主啊！靠我软弱的本性，要战胜这一切，很难很难。

徐：也不是，我要的回报就是我照顾的人快乐、健康，否则我的工作就没意义了。记：在麻风村里有多少人需要你照顾？徐：一共有47个。记：你一个人照顾吗？徐：不是，还有另外两个修女，但她们都暂时离开了。

我要举起救恩的杯，我要呼号上主的名。上主的计划人心难测，上主的慈爱永远长存。的确，上主对世人的爱远比山高、似海深。凡是生活在他圣爱内的，就像进入蜜加糖的罐糖里，有种只能体会到，难以表达出的甜美甘甜。

马：丈夫去世后，孩子们都小，自己身体也不好，每天拖着一个病身子还要做工来养活孩子，在平时的苦思当中要寻找精神支柱，于是先到了耶稣教几年，认为不适合自己。

他们做了这些事情以后，当地的政府要他们回去做报告，要给他们立碑纪念，他们坚决地拒绝了。他们说：“没有别的，就因为我们对这方土地充满了感激。”