婚姻往往成为了亲密的敌人，最后只留下牵引、责任、限制与操纵，成为苦恼和沮丧的来源，这大概又是人的根本处境。

但这毕竟有限，最后我向社会各界发出呼吁，请寺庙的大和尚（方丈）帮忙，向基督教的长老同仁请求援助，又发动教友们捐献，才有了今天。回忆发展的艰难过程不禁眼泪汪汪，感谢好天主及和平之后，才总算有了今天。

本报讯（吴鲍思高凌云）2005年的最后一天，对于太原总堂来说，可谓多喜临门———修葺一新的圣堂刚刚送走了十多万欢庆圣诞的人们，便又迎来了主教座堂落成百年的华诞庆典，再加上久盼方至的年终首场瑞雪，飘飘洒洒地为主教座堂披上了一层洁白的银装

基督在最后晚餐中立了圣体圣事，并给们徒们洗脚，命令们徒们效法他，彼此服务，相亲相爱。我们应从这件事给自己定位———成为“基督第二”。就是成为基督的再版、再现。我们不只是圣事的工具，更是圣事的本身。

然而迟迟不见神父出来，最后发现神父根本就不在更衣室，外出还未归来。

后墙悬挂的宗教画是《最后的晚餐》。　　之后，我看到了阳光，大片的透过纤细的窗棂间的五彩玻璃而进来的阳光。它们被分成一条条光柱，照在目光所及的任何地方。

她说：“教友心里信德的火，像炉中的煤炭一样，你须常常去拨动，时刻添进新的燃料，不然，不是因为空气不流通就是因为温度低，火焰会逐渐熄灭而最后只剩下一炉冷灰。

最后，我引用保禄宗徒的一句话与大家共勉：“天主使一切协助那些爱他的人，就是那些按他的旨意蒙召的人，获得益处”（罗8：28）韦红星神父

而后者呢，就如同自由恋爱，首先经过认识，然后是了解，最后，有充分的自由凭自己的眼光去选择与放弃，决定自己的终生大事。

今年5月去平阴胡家庄朝圣，朝圣的车陆续返回主教座堂，天色已晚，先回到堂口的魏神父，顾不得休息和吃饭，硬是一直站在堂门口等到最后一辆车安全返回，他才放了心。