这令人难以置信，但是给贱民和给非贱民的圣堂确实有所区分；在某些地方，贱民不准参加圣咏团或是为祭台服务，就连在弥撒中读经也不行。在各种歧视当中，有些地方甚至不准贱民领受圣秩或是加入修会。

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教宗对性侵犯未成年人的行径表示痛苦和羞耻，鼓励众人更坚毅地服务最弱小者。教宗说：「我们都感受到一个召叫，确知这召叫直接来自我们的主耶稣基督：我们要拥抱福音的使命，保护所有未成年人和脆弱的成年人。」

两个瑞士基金会的主席罗特（JeanPierreRoth）和库什潘（PascalCouchepin）也在场，教宗藉此机会再次感谢基金会，赞许他们以自己的行动激励许多瑞士青年决定奉献一生中的几年时间，为教会和圣座服务

1979年诺贝尔和平获得者，仁爱传教修女会（MissionariesofCharity）创办人，她一生都在为病人、被遗弃的人、没人关怀的人、流浪的人，以及那些内心饥渴的人–这些穷人中的穷人服务

信仰将是具体可见的，如果「它在爱内落实」，特别是「为穷人服务」，如同圣言所要求回应的：「你要向全国居民宣布自由」。

活动中有80多位教友参与志愿者服务，保障了活动的有序进行。堂区也送给金婚夫妇们一尊树脂圣家像、一张圣教家训、主教亲写的贺卡及一盒精美点心；还有一对金婚夫妇特意为庆祝金婚而送了300份喜糖。

现在，人们再也不用长途跋涉去看病了；流动医院还将直接为农村等地提供医疗服务。耶稣会士们的工作得到了地方当局的充分肯定和赞赏。萨门托神父在弥撒圣祭中感谢当地人民的鼎力相助，使这家医院得以顺利启运转。

本次论坛以互联网时代的宗教与宗教事务管理为主题，重点互联网时代的宗教与宗教学理论、网络宗教活动与宗教问题现状调查、网络宗教事务管理相关法律问题、互联网宗教信息服务与涉宗教媒体建设、运用互联网讲好中国宗教故事等议题

他们重新在武器上注入大量资金，而非将其用於必要的社会服务，因为民众需要身体建康、食能果腹且得到发展。另一方面，他们在核强国之间制造不必要的新张力。因此，此时我们的处境非常不利。