祈祷就是:我不自以为是,而说我需要祢,祢是我的生命,我的救恩。行爱德则是为克服事不关己,高高挂起的心态。真正的爱德不是外在行为,让自己心安理得。真正的爱德是为人服务,克服只让自己心满意足的诱惑。
在弱肉强食、生命观念岌岌可危的今日世界,你们要懂得体察子民心中呐喊的疑问,回答他们说:天主是存在的,祂就在我们身边,具有人的面容。
这样,众多人,包括青年,回来参加和好圣事;藉此经验,他们重新发现回归上主的道路,善度热切祈祷的时刻,找到生命的意义。让我们再度将和好圣事置于中心,好让众人亲身体验天主慈悲的宽宏大量。
所以,无论读者有无开始信仰旅程,或处于信仰旅程的什么阶段,都能从中汲取滋养灵性生命的甘露,常读常新。
此外,成长、成熟、老化今日似乎是一种祸患,成了生命消耗殆尽的同义词。教宗说:「总是会有些成年人假扮成少男少女,觉得必须使自己保持在青少年的水平,却不知道这是一种欺骗、是个魔鬼的游戏。
指出福音具备改变那些本着信仰接纳福音的人的力量,使他们摆脱邪恶,直至学会满怀喜乐和生命的新意为上主服务。到圣洗池前时从来都不是独自去的,而是在整个教会的祈祷伴随下。就像列品祷文。
对加辣修女来说,生命必不可少的两个幅度就是祈祷和服务近人。她将二者融合为一,总是以基督为中心,在遇到的每个人身上看见基督,完全落实存留在基督内这句话。
上主,请取走我的生命、我的意志、我的心灵,一切都是祢的。」这是爱恋耶稣基督的自由,因着信仰耶稣基督,蒙圣神所印证。今天也有许多在监狱里受折磨的基督徒将这自由向前推进,宣认耶稣基督。
耶稣空虚了自己的荣耀和舒适,他甚至空虚了自己的人性生命,而死在十字架上。正因为主耶稣的谦卑和自我空虚,和他选择的生活方式,天父丰盛地赏报了他,耶稣被高高举扬。
龙基神父指明,耶稣复活了;祂是生命的天主,祂关切玛达肋纳的悲伤。