天主的圣宠未就此结束，朋友领洗后成为一个热心教友，经常在慕道班上为后来的师弟师妹们服务，这样便机缘巧合地结识了一位新慕道者——一个活泼可爱的姑娘，并一起走向了教堂的红地毯。

我彷徨，我犹豫，我深知那是来自天主的声音，于是，我做出了最后的抉择，我要跟随主耶稣，立志修道，做一位勇敢的牧者。这个想法提出后，受到母亲及家人的反对。

相反，带来死亡的悔改是一个自高自大者气急败坏的自怨自尤。当发现自身有限时，这些人便开始自惭形秽，自暴自弃。不感到悔恨就不可能真正悔改。但悔改与悔恨之间又有天壤之别。

从穷寡妇的两个小钱里，让我们看到，在神的眼中，真正的奉献不是钱财的多寡，而是以奉献者自身的力量来衡量一个人的爱主之心。穷寡妇的两个小钱，虽然是微不足道的数额。

他同时与98个好友保持联系，其中有6名慕道者在向杨老师咨询信仰，此前已有十几人因杨老师的宣讲认识了基督，有一人领洗入教。

领衔者，是因当事人不属地区总主教，故教会按惯例把一些曾经存在（现已取消，或重新组合并易名）的教区託付予当事人，当事人对该领衔教区地域无实质的牧养职务。

有时却像是撒谎者——魔鬼的子女。我们的生活真实地反映了我们的信仰：在生活中与人无信，或无法相信他人的诺言，在信仰上我们又何以能忠信于天主，相信天主的诺言呢？

大伊玛目塔伊布（AhmadAl-Tayyeb）发表正式声明，向教宗方济各“表达最深切的哀悼”，他祈求“全能的天主赐予已故枢机的家人、亲属及挚爱者以安慰与力量”，特别称赞阿尤索枢机“是一位为人类服务的杰出典范

教宗对此谴责道：为不诚实者设立的规章和法律反而使诚实的人受罚。教宗引用意大利宪法第一条指出，意大利是一个建立在劳动基础上的民主共和国；人的尊严得建立在劳动而非纯粹赚钱的基础上。

纵使我们跌倒或犯错，天主也会像父亲一样扶起我们，因为祂只把我们视为“需要扶起的孩子，而非要惩罚的作恶者”。接着教宗鼓励道，当我们从沉睡或罪过中醒来后，我们必须透过坚忍的德行“存留”在耶稣内。