保禄》和《语桥》等天主教信仰小品。“信德”记者抽暇对高夏芳修女作了采访，高修女在教授圣经方面有着博学的知识和丰富的经验，她就学习圣经给出了很好的建议。以下记者简称：记，高夏芳修女简称：高。

死亡是人在被误导中选择“自绝于生命的主天主”；死亡是人自由地选择“伤害自己”。雅各伯宗徒告诉我们，罪恶怀胎，生出死亡（雅1:15）。难道死亡就是人生的绝路了？

主受洗节：和圣家节一样也是庆日，但它在主日和非主日的庆祝是不一样的，在主日庆祝有信经，在周一庆祝则没有信经。

信仰基督的人，并非由可朽的种子重生，而是因生活的天主的圣言、不朽的种子而重生（参阅伯前：一，23）；不是由血肉，而是由水及圣神而重生（参阅若：叁，5－6）；他们是「特选的种族，王家的司祭，圣洁的国民，属主的族民

招收对象主要为基层教友，20至55周岁，耶稣的门徒们也是在群众中呼召和拣选，在今日各地圣召人数大幅度下降的状况下，愿为教会培养一批批门徒，以弥补修院圣召的不足，促进福传事业的发展，为中国教会的大发展贡献一份力量

其中求主垂怜的祈祷意向，可自行按读经发挥，但要与集祷经相连。将临期首主日进堂咏后，划十字圣号主礼致候主礼：愿主与你们同在！众：也与你的心灵同在。

一九七八年六月十六日在筹划小组精细的安排下，「宗教领袖座谈会」由香港佛教联合会、香港孔教学院、中华回教博爱社、香港基督教协进会、香港天主教教会和香港道教联合会的领袖共同成立和举行第一次的会议，为香港的宗教历史创造了宗教合作的首页

而且，韩国是在基督教很大影响的同时，也很好的保留了儒家的传统文化，这是很值得思考的。共识网原文《何光沪：基督教是正能量》（作者：何光沪、蒋保信/采）

原先许多农民教徒现在成了私营公司老板、个体经营主、高级职员、雇员等等。几户从事农业的教徒，也改变了种植，他们为市场从事养殖，发展蔬菜基地。这里，原来的农民阶层都消失了，教徒与非教徒一样改变了身份。

（GS58）本文是以信仰为出发点，运用叙述研究法、象征修辞学及圣经释经法的技巧，特别截选了《创世纪》中天主创造天地万物的记述，对比盘古开天辟地的故事展开论述。