追溯到源头，其实，世界音乐的诞生来自于教会圣乐。圣经旧约里的圣咏集，正是达味圣王为表达对天主的歌颂赞美感恩之情，所用的一种方式。而圣经被誉为开启世界文化艺术的两把钥匙之一（另一把是古希腊文化）。

这个国家已经从七十年来以共产主义为中心，以国家无神论为中心，几乎完全与世界其他国家隔绝，再到基于利用其庞大矿产储备的经济发展，俨如海市蜃楼，并由新的统治阶级管理。

当晚7时许，教堂里响起悠扬的圣诞歌声，这是申海勇修士在带领大家学唱圣诞歌，只听《夜半歌声》、《万籁静》、《无数天神空际临》、《圣诞佳音》、《平安夜》等一首首世界名曲被演绎得清新典雅，回味无穷，歌声袅袅升起

在这样的世界里，教宗方济各8月26日在周三公开接见的要理讲授中吁请基督徒分享自己的财物，使之也能惠及他人。为此，教宗提及教会初期的经验：当时的信友也遭遇困难，但他们把财物归为公用，众人「一心一德」。

纯全教义就像一个自然保护区一样，它与信仰的日常世界及信仰的各种需要相分离。真正的教义必须以信德为出发点并在信德内发展，而非置身其外”。

信仰的喜乐引导她走向选择一个完全奉献给天主的生活，在教会的心脏和世界的心脏，在博爱中简单地分享“街头流浪者”的生活。

他对毕业生面对挑战和机遇的准备表示有信心：“这个世界是复杂的，但对那些准备好迎接挑战的人来说却充满机遇。作为圣若瑟大学的毕业生，我相信你们因在圣大渡过的时光而让你们更有能力驾驭这个世界。”

中国社会科学院世界宗教研究所所长卓新平指出：历史中的基督教在逆境中的发展往往是其常态，其影响当代世界的神学之一就是‘希望神学’。

教宗指出度奉献生活者是以先知性的方式来追随耶稣基督的人，其使命就是要唤醒世界，为一种不同的做事方法、行为模式和生活方式作见证。因为教会是在为末世的状况、为天国在世界上临在的价值而发言。

这个隐修院目前有隐修士20多人，他们来自世界许多不同的地方。隐修士们负责守护耶稣的十字架的圣物。根据传统，这些圣物是罗马皇帝君士坦丁大帝的母亲圣妇海伦从耶路撒冷带回罗马的。